LES 7 CONTRIBUTIONS DES TOLTÈQUES LES PLUS IMPORTANTS - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Parmi les contributions des Toltèques les plus importants figurent leur art de la guerre, la sculpture et de vastes réseaux commerciaux. Le peuple toltèque a habité une grande partie de la partie nord-centrale de ce qui est aujourd'hui le Mexique depuis la chute de Tehotihuacán jusqu'au début de l'empire aztèque, c'est-à-dire environ entre 900 et 1150 après JC.

Sa capitale était la ville mythique de Tollan ou Tula, située à environ 80 kilomètres environ de l'actuelle ville de Mexico. Une grande partie de ce que l'on sait de cette culture provient de la mythologie du peuple aztèque, qui la vénéra dans ses histoires. Selon eux, la ville de Toula existait depuis plus de cinq cents ans avec environ quatre millions d'habitants.

Selon cette histoire, le peuple toltèque et sa gigantesque ville ont disparu à cause de la guerre et de la famine, tant de personnes ont migré, répandant leur culture dans toute la Méso-Amérique.

Ces informations, cependant, ne correspondent pas à toutes les découvertes archéologiques, mais elles donnent une idée de la puissante influence culturelle qu'ils ont eue sur les peuples qui ont suivi. Par exemple, la ville maya de Chichen Itzá a des caractéristiques d'une présence toltèque.

Ce qui est certain, c'est que cette ville était une guerrière; son architecture, sa sculpture, sa religion et d'autres arts sont façonnés par toutes sortes de références guerrières et son influence a transcendé les frontières géographiques et temporelles de la Méso-Amérique.

Sept contributions historiques du peuple toltèque

1- La guerre

Fréquemment, le peuple toltèque se heurtait à ses voisins à la recherche de conquête de nouveaux territoires, imposant son culte religieux et obtenant des sacrifices humains pour le grand dieu Quetzacoátl.

Leur présence était imposante pendant la bataille, ils utilisaient des panaches de plumes, des cuirasses décorées, et comme armes, épées et petits boucliers pour le combat rapproché.

Le récit de tout cela se reflète dans l'iconographie militaire des sculptures et des frises à Tollan. Grâce à leur agressivité, ils ont pu étendre leur domaine sur un vaste territoire.

2- Art et sculpture

L'immensité de la richesse culturelle toltèque a laissé des traces culturelles profondes et un vaste patrimoine physique. La poterie, l'architecture, la sculpture et la peinture sont quelques-uns des domaines artistiques dont il reste des vestiges.

Après la chute de la grande ville de Tehotihuacán en 750 après JC, les Toltèques se sont approprié une grande partie du savoir de ses habitants.

La ville de Toula possède d'impressionnantes pyramides décorées de peintures et de frises colorées en relief, et de statues mythologiques géantes qui soutiennent son plafond.

Comme un rappel immortel de son héritage sont ses statues. Les Atalantes, par exemple, sont d'énormes statues représentant quatre guerriers importants en armure complète.

Une autre sculpture impressionnante est le mur des serpents qui, en relief, représente plusieurs de ces reptiles aux motifs géométriques dévorant des squelettes humains.

Sa poterie, non moins prodigieuse, était abondante, mais l'essentiel de ce qui se trouvait à Toula y arrivait grâce au commerce et au paiement d'hommages.

3- Les sacrifices humains

Les Chac Mool sont des statues anthropomorphes dans le ventre desquelles elles tiennent un réceptacle pour la tête et le sang des sacrifices. Dans la ville de Tula, plusieurs de ces statues ont été retrouvées.

De même, la place dans laquelle les sacrifices ont été faits avait un tzompantli, c'est-à-dire un endroit spécial pour placer les crânes des victimes humaines sacrifiées.

4- Le culte de Quetzacoátl

Quetzacoátl signifie serpent à plumes. Bien qu'il y ait déjà eu un culte lié à ce dieu avant les Toltèques, ce n'est qu'au 10ème siècle après JC qu'il se répandit sur une grande partie du territoire mésoaméricain. Les conquêtes militaires des Toltèques imposèrent le culte.

Même pour les Aztèques, une civilisation plus tardive, le culte de Quetzacoátl était encore très important.

Pour eux, le cosmos a été détruit et reconstruit de temps en temps en raison des combats du serpent à plumes avec son frère Tezcatlipoca.

La légende raconte qu'à une occasion, Tezcatlipoca, déguisé en médecin, a donné de l'alcool à son frère Quetzacoátl, qui, ivre, a commis l'inceste avec sa sœur Quetzapétatl. Embarrassé par son acte, le dieu se dirigea vers l'est vers le golfe.

5- La présence sur le territoire maya

Peu de temps avant que le peuple toltèque élève son imposante capitale, Tula, la période classique de la culture maya touchait à sa fin. Certaines villes comme Palenque, Tikal et Clakmul ont été abandonnées pour des raisons inconnues.

Cependant, une ville en particulier a prospéré: Chichen Itza, dans les vestiges de laquelle apparaissent des éléments importants de l'art et de la culture toltèque.

Certains d'entre eux sont les Chac Mools, des frises avec des reliefs de guerriers importants, des colonnes, des profils d'animaux et bien d'autres choses très similaires à celles trouvées à Tula. En plus du culte de Quetzacoátl.

6- Les vastes réseaux commerciaux

La plupart des cultures mésoaméricaines ont développé des réseaux commerciaux. Tula était, à son plus fréquenté, un important centre commercial.

Dans ses restes, des pièces de poterie appartenant à des endroits aussi éloignés que le Costa Rica ou le Nicaragua ont été retrouvées.

Malgré cela, et peut-être en raison des multiples pillages que la ville a subis, un seul morceau de jade a été retrouvé, élément essentiel du commerce méso-américain.

7- Sa mystérieuse disparition

On ne sait pas exactement comment ni pourquoi une culture aussi influente que les toltèques a disparu. Ce que l'on sait avec certitude, c'est que la ville autrefois splendide et imposante de Toula a été pillée et incendiée.

Les découvertes archéologiques suggèrent que, dans une large mesure, cela a été causé par le caractère violent et conquérant de cette civilisation, mais il n'a pas été possible de déterminer la véritable cause de sa disparition au milieu du 12ème siècle après JC.

Références

1. Adams, R. (1991). Mésoamérique préhistorique. Norman: University of Oklahoma Press.
2. Brinton, D. (1887). Les Toltèques sont-ils une nationalité historique? (pages 229 à 241).
3. Britannica, E. (2017). Peuple toltèque. Obtenu auprès de Toltec People: britannica.com.
4. Rédacteurs en chef de Charles River. (2014). L'histoire et la culture des toltèques. Lexington: Rédacteurs en chef de Charles Rivers.
5. Nigel, D. (1987). Les Toltèques: jusqu'à la chute de Toula. Norman: Université d'Oklahoma Press.