- Les festivals les plus connus d'Oaxaca
- Les bougies isthmiques ou les bougies Juchitán
- Les carnavals
- Journée de la femme samaritaine
- Fête de la Vierge de Juquila
- Guelaguetza
- Références
Les fêtes les plus populaires à Oaxaca sont les bougies isthmiques ou les bougies de Juchitán, les carnavals, le jour de la femme samaritaine, la fête de la Vierge de Juquila et la guelaguetza.
Les festivités et célébrations à Oaxaca sont réparties entre celles qui viennent du catholicisme espagnol, les autochtones des communautés indigènes et certaines dans lesquelles ces deux cultures se mélangent.
Les Oaxaca sont connus entre autres pour leurs nombreuses célébrations et la légende dit que «Oaxaca est toujours en train de célébrer» cet état.
Environ 27 festivals différents sont célébrés tout au long de l'année, ce qui représente en moyenne un peu plus de deux festivités par mois.
Vous pouvez également être intéressé par la culture d'Oaxaca ou ses traditions.
Les festivals les plus connus d'Oaxaca
Les bougies isthmiques ou les bougies Juchitán
C'est une célébration de la cour indigène qui a lieu au mois de mai. C'est l'un des festivals les plus appréciés de la région et il a été décrit par des poètes comme Andrés Henestrosa, comme «un rituel indien à l'intérieur et espagnol à l'extérieur».
Bien que le catholicisme dans l'évangélisation ait rebaptisé cette fête «celle des saints patrons», c'est une célébration qui est liée à trois cultes préhispaniques importants: l'entrée des premières pluies, le culte du maïs et le rituel aux ancêtres.
Les carnavals
Ils sont célébrés surtout dans les régions montagneuses d'Oaxaca; à Silacayoapán, qui fait partie de la Sierra Mixteca, et à San Martín Tilcajete.
Il a longtemps été appelé comme une fête noire, car ses participants se teintaient le visage avec de la cendre pour simuler leurs masques.
Dans ce festival, la danse et la théâtralité sont l'attraction centrale. Il est dansé au rythme du mixtèque chilien et les masques en bois sculptés témoignent du talent des artisans locaux.
Journée de la femme samaritaine
Ce festival est exclusivement espagnol et catholique. Il est célébré le quatrième vendredi du Carême inspiré de l'histoire racontée dans la Bible de la femme samaritaine qui offre de l'eau à Jésus.
Partant de cette histoire, les femmes sortent dans la rue pour donner «eau douce» et «neige» aux passants.
Les fruits préférés pour ces eaux sont la figue de barbarie et le chilacayota. Il est également très populaire de servir du riz horchata et de l'eau jamaïcaine.
Fête de la Vierge de Juquila
La Vierge de Juquila est l'un des principaux mécènes d'Oaxaca, c'est donc le festival le plus populaire.
L'adoration commence à minuit le 7 décembre pour la recevoir le 8, qui est leur anniversaire.
La tradition veut qu'une messe de coq soit offerte et plusieurs chants doivent être chantés, en particulier les "mañanitas" traditionnelles.
Les participants ont également tendance à traverser plusieurs blocs sous la forme d'une procession portant des roseaux décorés.
Guelaguetza
Guelaguetza signifie littéralement offrir en langue zapotèque. Il est célébré à Cerro del Fortín les deux derniers lundis du mois de juillet. Toutes les régions d'Oaxaca participent à ce festival.
Dans cette «offrande», le meilleur de cette région est généralement présenté en termes de danses, de gastronomie, de musique, de costumes traditionnels, entre autres manifestations .
Références
- Quijano, J. (2006). La Guelaguetza à Oaxaca: fête, relations interethniques et processus de construction symbolique dans le contexte urbain. Mexique: Ciesas. Extrait le 9 novembre 2017 de: books.google.es
- Terraciano, K. (2001). Les mixtecs de l'Oaxaca coloniale. Los Angeles: Presse universitaire de Stanford. Extrait le 9 novembre 2017 de: books.google.es
- Mariñelarena, J. (sd). Conséquences des pratiques colonialistes dans la culture et la société autochtones d'Oaxaca. Munich: Universität München. Récupéré le 9 novembre 2017 sur: mufm.fr
- Ramírez, A. (sf). Légendes d'Oaxaca. Récupéré le 9 novembre 2017 sur: magazines.upb.edu.co
- Millán, S. (1993). La cérémonie perpétuelle. Cycles festifs et organisation de cérémonies dans le sud d'Oaxaca. Mexique: Institut national autochtone. Extrait le 9 novembre 2017 de: books.google.es