- Le problème socratique
- Principe fondamental de Socrate: développement de la dialectique
- Les principales croyances philosophiques de Socrate
- Moralité et vertu
- Politique
- Mysticisme
- Références
La philosophie de Socrate se compose d'éléments qui s'entremêlent dans leur base la plus fondamentale: l'idée que l'homme "connais-toi toi-même" - et, par conséquent, sache ce que la bonne nature humaine et justifiée, et la reconnaissance de l'ignorance, qui ouvre la voie à la possibilité d'appréhender des aperçus nouveaux et plus précis.
Socrate est sans aucun doute l'un des plus grands philosophes grecs de l'histoire et ses contributions sont encore à l'étude en raison de l'importance et de la particularité de ses perspectives, parmi lesquelles il est important de mentionner sa recherche constante de la vraie connaissance et la méthode dialectique irremplaçable.
Socrate, grand philosophe grec
Cependant, tout n'est pas si simple avec cet important philosophe, principalement à cause de l'ancienneté de ses enseignements et, deuxièmement, parce qu'il n'a jamais écrit un livre avec ses propres mots. C'est ce qu'on appelle «le problème socratique», qui sera expliqué en détail dans la section suivante.
Le problème socratique
Les savants et les philosophes sont tous d'accord pour dire que la figure de Socrate et, par conséquent, toute sa pensée, n'ont peut-être pas été entièrement la sienne. Socrate n'a jamais mis sa philosophie dans le texte et la seule chose qui est écrite à son sujet est le produit de ses disciples, tels que Platon et Xénophon.
Beaucoup de penseurs osent dire que Platon a même mis ses propres pensées dans la bouche de Socrate, surtout dans les derniers livres qu'il a écrits. Pour cette raison, il est très difficile de discerner entre ce que pensaient ses disciples et ce que Socrate défendait et croyait réellement.
Cependant, c'est tout ce que l'on a de sa philosophie. Par conséquent, il n'y a pas d'autre choix que de le considérer comme vrai, en gardant toujours à l'esprit que, si une contradiction survient, il est probable qu'elle vienne de ceux qui ont écrit à ce sujet et non de Socrate lui-même.
Principe fondamental de Socrate: développement de la dialectique
Le principe philosophique principal de Socrate était sa méthode dialectique. Socrate a étudié en profondeur des sujets liés à la cosmologie et à d'autres variantes qui l'ont aidé à comprendre l'univers et le monde dans lequel nous vivons.
Cependant, sa déception par rapport à la méthode scientifique appliquée dans ces sciences naturelles, ainsi que le grand rejet des perspectives relativistes que les sophistes enseignaient à cette époque, l'ont poussé à chercher un moyen de parvenir à des définitions universelles de toutes choses.
Pour Socrate, les définitions essentielles n'étaient pas une question relative, il a donc généré une méthode inductive par laquelle on pouvait atteindre une véritable connaissance du monde et de ses éléments. Selon lui, la vérité était la même quel que soit le lieu ou l'individu.
De cette façon, il commence à appliquer ce qu'on appellerait la méthode socratique. À travers cela, Socrate a eu l'intention de dialoguer avec des amis et des connaissances, dans le but toujours d'atteindre la définition universelle.
La méthode se composait de deux parties: l'ironie, au moyen de laquelle l'homme se rend compte de sa propre ignorance des choses; et la maïeutique, qui consistait en des questions et des réponses de plus en plus spécifiques jusqu'à atteindre la connaissance particulière.
Pour Socrate, il était extrêmement important que l'individu reconnaisse sa propre ignorance, car sans cette étape, il n'y aurait pas de place pour la vérité.
Après que la personne avec qui il dialoguait ait accepté son ignorance sur un sujet, Socrate a commencé à poser des questions auxquelles son partenaire répondait de lui-même, déterminant de plus en plus le sujet principal.
Socrate a utilisé cette méthode dialectique pour le reste de sa vie. Ceci est démontré dans presque tous les livres de Platon, qui représentent son professeur dialoguant avec divers personnages sur différents thèmes qu'il essayait de définir.
Les principales croyances philosophiques de Socrate
La mort de Socrate par Jacques-Louis David.
Sachant que la philosophie de Socrate est difficile à séparer des croyances de Platon, certaines vérités que Socrate défendait peuvent être établies à travers les textes de ce dernier.
Une chose est certaine, c'est que la plupart de ses arguments et opinions étaient complètement différents de ceux de ses compatriotes Athéniens, tant en politique qu'en morale et en éthique.
Socrate a argumenté et rendu public la nécessité pour les hommes de «prendre soin de leur âme» au-dessus des priorités actuelles, qui incluaient le souci d'une carrière, d'une famille ou même d'un voyage politique dans la ville.
Moralité et vertu
Pour Socrate, la morale était la base de la vie de l'homme. Si l'homme savait qu'il était bon, beau et juste, il n'agirait pas autrement qu'en accomplissant des actes qui promulgueraient et produiraient des résultats de cette lignée.
Ce philosophe grec était réputé pour son ironie et sa moralité, ainsi que pour avoir une conscience claire de sa propre ignorance des questions qu'il traitait. De là découle l'utilisation de la méthode dialectique, dans laquelle c'était toujours son interlocuteur qui répondait à ses questions.
De cette manière, il a pu diffuser ses connaissances parmi ses parents et amis, avec l'intention de stimuler ses propres recherches de vertu et de sagesse. De même, il croyait que le vrai bonheur venait d'être moralement droit; c'est-à-dire que seul l'homme moral pouvait vraiment vivre une vie heureuse.
Enfin, Socrate a défendu l'idée qu'il y avait une nature humaine universelle, avec des valeurs également universelles, que chaque homme pouvait utiliser comme guide pour agir moralement au jour le jour.
La partie la plus importante de cette théorie socratique? Le désir et l'initiative de l'individu de connaître cette nature constante et droite.
Politique
Pour Socrate, les idées et les véritables essences des choses appartiennent à un monde que seul le sage peut atteindre, il a donc fermement tenu une position selon laquelle le philosophe était le seul homme apte à régner.
Que Socrate soit d'accord ou non avec la démocratie est une question litigieuse. S'il est très clair que Platon a critiqué cette forme de gouvernement, il n'est pas certain que Socrate ait pensé la même chose: il est très possible que bon nombre des phrases et des phrases que ce dernier a faites contre la démocratie aient été le produit créatif de Platon seul.
Mysticisme
Un autre visage important de la philosophie de Socrate était le mysticisme. On sait que Socrate pratiquait la divination, et qu'il était très proche de Diotime, une prêtresse à laquelle il attribue toute sa connaissance de l'amour.
Le philosophe est également reconnu pour avoir parlé de religions mystérieuses, de réincarnation et même de mythes et légendes qui peuvent être considérés comme irréels et dénués de sens.
De même, Socrate a mentionné à de nombreuses reprises (toujours à travers les dialogues de Platon) l'existence d'une voix ou d'un signal mystérieux qui se faisait sentir au moment où il était sur le point de se tromper.
Bien que beaucoup soutiennent que ce signal n'était rien de plus que la phénoménologie de sa propre intuition, tout semble suggérer que Socrate le considérait comme d'origine divine et non dépendant de ses pensées ou croyances.
Références
- La vie et la pensée de Socrate (2001) Récupéré de webdianoia.com
- Cohn, Dorrit (2001) Socrate parle-t-il pour Platon? Réflexions sur une question ouverte. Nouvelle histoire littéraire
- Kamtekar, R. (2009) Un compagnon de Socrate. John Wiley et fils
- Vander Waerdt, PA. Le mouvement socratique. Cornell University Press, 1994
- Hadot, P. (1995) La philosophie comme mode de vie. Oxford, Blackwells
- Navia, Luis E. Socrates, l'homme et sa philosophie. Presse universitaire d'Amérique