- Caractéristiques de la philosophie contemporaine
- Professionnalisation de la philosophie
- Rejet envers le transcendant et le spirituel
- Crise de raison
- Courants et auteurs
- - Philosophie analytique
- Philosophie expérimentale
- Naturalisme
- Quiétisme
- Philosophie post-analytique
- - Philosophie continentale
- Existentialisme
- Structuralisme / Post-structuralisme
- Phénoménologie
- Théorie critique
- Références
La philosophie contemporaine est le nom donné aux courants philosophiques qui ont émergé de la fin du XIXe siècle et qui ont été étroitement liés à des changements historiques et sociaux d'une grande importance pour l'être humain.
La philosophie contemporaine est l'étape la plus récente de ce que l'on appelle la philosophie occidentale, qui commence dans la période pré-socratique et progresse à travers ses étapes anciennes, médiévales, de la Renaissance, etc.
Le Penseur d'Auguste Rodin
La période contemporaine ne doit pas être confondue avec la soi-disant philosophie moderne, qui aborde une étape antérieure au XIXe siècle, ni avec la postmoderne, qui est simplement une critique actuelle de la philosophie moderne.
L'un des principaux aspects qui caractérisent la contemporanéité de la philosophie a été la professionnalisation de cette pratique, surmontant ainsi la condition d'isolement qu'elle maintenait auparavant, à travers des penseurs qui menaient seuls leurs réflexions. Désormais, la connaissance philosophique est institutionnalisée et accessible à toute personne intéressée par la connaissance.
Il convient de noter que les tendances qui font partie de la philosophie contemporaine ont été vouées à la recherche de réponses à des préoccupations plus liées aux aspects sociaux de l'être humain et à leur place dans une société en constante évolution, en abordant également les relations de travail et la religion.
Caractéristiques de la philosophie contemporaine
Professionnalisation de la philosophie
L'une des principales caractéristiques de la scène contemporaine était de placer la pratique philosophique au même niveau que les autres branches du savoir professionnel.
Cela a conduit à la conception d'un organe juridique et formel autour de la pratique philosophique qui permettrait de reconnaître tous ceux qui se conforment à certains statuts académiques ou autres.
Des penseurs de la stature de Hegel étaient parmi les premiers à être nommés professeurs de philosophie dans l'enseignement supérieur européen à l'époque.
Malgré la normalisation de la profession philosophique, il y avait encore des intellectuels dont la formation et le travail philosophique ne provenaient pas du cadre de la profession en tant que telle, comme ce serait le cas avec Ayn Rand.
Rejet envers le transcendant et le spirituel
Contrairement aux étapes précédentes de l'histoire de la philosophie, la période contemporaine se distingue par la présentation d'un corpus d'œuvres reléguant au second plan, ou rejetant entièrement, les conceptions autour des croyances transcendantales, de nature religieuse ou spirituelle, conduisant à ses réflexions. à un plan strictement terrestre.
Il y a des courants et des auteurs qui, de leurs propres origines, rejettent ces positions subjectives, comme l'était le marxisme, pour parler d'un courant, et Friedich Nietzsche, pour parler d'un auteur.
Crise de raison
Elle reposait sur des préoccupations et des questions contemporaines de savoir si la philosophie en tant que pratique réflexive dans la recherche continue du savoir peut vraiment être considérée comme capable de fournir une description entièrement rationnelle de la réalité, sans être soumise aux subjectivités des auteurs chargés de penser et de développer une telle visions de la réalité.
La diversité qui a émergé dans les approches de la philosophie contemporaine a partagé la caractéristique de se confronter à des positions très contradictoires entre elles. Par exemple, la confrontation entre le rationalisme absolu et l'irrationalisme nietzschéen, ou l'existentialisme lui-même.
Courants et auteurs
La philosophie occidentale contemporaine dès son émergence a été divisée en deux courants principaux ou approches philosophiques, qui étaient la philosophie analytique et la philosophie continentale, d'où émergent un grand nombre de courants bien mieux connus dans le monde.
- Philosophie analytique
La philosophie analytique a été abordée pour la première fois par les philosophes anglais Bertrand Russell et GE Moore, et s'est caractérisée par l'abandon des postulats et des positions exprimés par Hegel à travers son travail, dans lequel l'idéalisme dominait.
Les auteurs qui ont travaillé selon les concepts de la philosophie analytique se sont concentrés sur l'analyse des connaissances et de la réalité à partir du développement logique.
De ces grands courants corporels tels que:
Philosophie expérimentale
Caractérisé par l'utilisation d'informations empiriques pour la réflexion et la recherche de réponses à des préoccupations et des questions philosophiques non abordées jusqu'à présent.
Naturalisme
Son précepte et sa base sont l'utilisation de la méthode scientifique et de tous ses instruments comme seul moyen valable d'enquêter et de se plonger dans la réalité.
Quiétisme
Du point de vue métaphilosophique, il aborde la philosophie comme une pratique pouvant avoir des objectifs thérapeutiques ou curatifs pour l'homme.
Philosophie post-analytique
C'est un dépassement de la philosophie analytique, promu par Richard Rorty, qui cherche à se séparer des aspects les plus courants de la philosophie analytique traditionnelle pour générer de nouvelles réflexions sur la réalité et la connaissance.
- Philosophie continentale
La philosophie continentale a donné naissance aux courants les plus connus du monde au cours du XIXe siècle, principalement à partir de 1900, avec des philosophes comme Edmund Husserl étant l'un de ses principaux fondateurs.
La philosophie continentale englobe une série d'approches philosophiques qui, bien que compliquées à englober dans la même définition, sont communément considérées comme une continuation de la pensée kantienne.
En général, c'est un ensemble de courants qui manquent de rigueur analytique et qui, dans de nombreux cas, rejettent le scientisme. A partir de ce départ des courants tels que:
Existentialisme
Une tendance popularisée par des auteurs comme Kierkegard et Nietzsche, qui cherche à surmonter la désorientation et la confusion causées par un environnement dénué de sens une fois que le sujet assimile sa propre existence.
Structuralisme / Post-structuralisme
Courant français du milieu du XXe siècle qui aborde une analyse plus approfondie des contenus des produits culturels et de leurs effets sur la société.
Ferdinand de Saussure, Michel Foucault et Roland Barthes ont été considérés comme certains de ses représentants.
Phénoménologie
Il cherche à enquêter et à établir les notions et les structures de la conscience, ainsi que les phénomènes autour des actes réflexifs et analytiques.
Théorie critique
Il consiste en une approche critique et un examen de la société et de la culture, basés sur les sciences sociales et humaines institutionnalisées. Les penseurs de l'école de Francfort sont représentatifs de ce courant.
Références
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- Villafañe, ES (sf). Philosophie contemporaine: le 19e siècle.