- L'histoire
- L'esthétique chez Platon et Aristote
- Moyen-Age
- La modernité
- XXe siècle
- Qualités esthétiques
- Auteurs
- Références
L' esthétique correspond à une branche de la philosophie qui explore tout ce qui touche à la beauté des choses. Même la philosophie de l'art entretient également une relation étroite.
Ce terme est complexe, car il est lié à une série de préceptes et de jugements personnels sur ce que nous considérons comme laid, joli, élégant, sublime, beau. Ces jugements, à leur tour, sont conditionnés par nos expériences personnelles et la façon dont nous percevons le monde.
Bien que l'esthétique soit liée à tout ce qui touche à la beauté et à l'art, ce concept a aussi à voir avec la perception des choses en général.
C'est le reflet de ce que nous apprécions la beauté, bien qu'il y ait toujours une composante subjective car des émotions et des sensations très personnelles sont impliquées.
L'histoire
Bien que le terme ait commencé à être connu à partir du milieu du XVIIIe siècle par Alexander Gottlieb Baumgarten comme une façon d'exprimer ce qui avait à voir avec l'étude de la beauté et de l'art, l'esthétique a commencé comme un objet d'étude pour certains philosophes grecs comme Platon et Aristote.
L'esthétique chez Platon et Aristote
Pour Platon, l'esthétique avait à voir avec la capacité de l'homme à créer de beaux objets qui mettaient en évidence certaines caractéristiques essentielles telles que la proportion, l'harmonie et l'unité. Cependant, c'est Aristote qui a ajouté un élément clé qui est même considéré aujourd'hui: la symétrie.
Avec le temps, ce concept était également lié à la religion. Par exemple, selon les préceptes de l'Islam, aucun travail fait par l'homme n'est comparable à Allah, tandis que dans le cas des hindous l'expérience de la beauté avait plutôt une composante spirituelle qui pouvait être représentée par des symboles.
À l'autre bout du monde, des philosophes chinois comme Confucius ont analysé les significations complexes de l'esthétique. Ils considéraient que les arts et la poésie étaient des moyens que l'homme utilisait pour exprimer sa nature intérieure.
Moyen-Age
Avec l'arrivée du Moyen Âge et du christianisme, l'art, l'esthétique et la religion sont allés de pair pour célébrer l'œuvre de Dieu sur terre.
Le pic a été atteint à la Renaissance grâce au patronage de l'Église catholique, donc la composante théologique est forte.
Certains penseurs de l'époque ont pris le concept d'esthétique et ont essayé de l'étudier séparément, sans considérer l'art. Thomas d'Aquin et Peter Abelard, par exemple, considéraient plutôt la beauté du visage et du corps humains.
En revanche, au XVIIIe siècle, des philosophes comme Jean-Jacques Rousseau affirmaient que le concept de beauté ne concernait pas seulement l'homme ou l'art, mais aussi la nature.
La modernité
Georg Hegel est celui qui prend l'esthétique et transfère le terme au domaine de l'art, puisque selon ses prémisses, c'est ce terrain où la manifestation de l'esprit de l'homme est possible, réunissant l'harmonique et le symétrique.
Cependant, c'est Emmanuel Kant qui établit que pour définir si quelque chose est beau ou non, il faut un ensemble de jugements qui nous aideront à établir le ou les buts de ce que nous percevons.
Dans son ouvrage Critique du jugement, Kant indique que pour arriver à cette réflexion, le processus interne du sujet est important; c'est-à-dire la compréhension que cet objet produit et les sensations qu'il génère.
XXe siècle
Au XXe siècle commence la genèse d'un mouvement qui interroge les paramètres de ce qui est considéré comme beau et laid, afin de faire un exercice de réflexion sur l'esthétique et l'art.
Le dadaïsme, par exemple, serait une école artistique qui remettrait en cause ces préceptes à partir de l'approche du collage comme expression de la fragmentation de la discipline.
Andy Warhol transformerait la réalité grâce à la manipulation de photos et à la sérigraphie, et les artistes modernes incluraient des matériaux non conventionnels pour générer des pièces abstraites loin du figuratif.
D'autres critiques se manifesteraient également à travers le surréalisme et l'expressionnisme, afin d'éliminer les sentiments les plus sombres de l'être humain. Le disgracieux serait un courant qui servirait à rejeter le déjà établi.
Qualités esthétiques
Les qualités esthétiques des objets selon l'esthétique sont:
- Qualités sensorielles: elles se réfèrent à la sensation agréable que produit l'objet lorsqu'il est perçu par l'un des sens. Ce qui compte, c'est qu'il doit être agréable pour l'individu.
- Qualités formelles: elles ont à voir avec la conjugaison des éléments qui composent le tout. Par exemple; dans un tableau, le contraste des couleurs et des formes.
- Qualités vitales: elles font référence aux sensations et émotions générées par ce que nous percevons Il prend également en compte les significations intrinsèques et leurs dimensions.
Auteurs
Tout au long de l'histoire, un certain nombre de penseurs, de philosophes et d'artistes ont imprimé leurs interprétations sur l'esthétique pour aider à mieux comprendre ce concept. Certains des plus importants sont:
- Platon: prenez en compte que le beau est aussi lié à la capacité créatrice de l'être humain.
- Aristote: introduit les éléments universels de la beauté, que sont l'ordre, la symétrie et la définition.
- Edmund Burke: établit la distinction entre différents concepts d'esthétique qui permettent de séparer les perceptions personnelles de celles de la majorité.
-Georg Hegel: la forme de la beauté a à voir avec l'apparence d'éléments tels que la régularité, la symétrie et l'harmonie.
- Martin Heidegger: qui indique la différenciation entre l'art et la beauté. Le premier concerne la logique et le second l'étude de l'esthétique.
-Emmanuel Kant: la compréhension de l'esthétique ne se fait pas seulement à travers la forme ou les sensations qu'elle produit, mais aussi à travers l'imagination qu'elle éveille en nous. De plus, il précise que la beauté a l'impossibilité d'être mesurée car son interprétation variera toujours dans chaque sujet.
- Guy Sircello: Dans des études récentes d'esthétique, Sircello se concentre sur l'analyse de la beauté, de l'amour et du sublime.
Il est à noter que ces dernières années, penseurs et théoriciens ont inclus dans l'analyse de l'esthétique ce qui est lié aux communications, à l'avancée du monde cybernétique et aux mathématiques.
Références
- Esthétique. (sf). Dans Encyclopedia Britannica. Récupéré le 31 janvier 2018 de l'Encyclopedia Britannica sur britannica.com.
- Esthétique. (sf). Dans l'Encyclopédie Internet de la Philosophie. Consulté le 31 janvier 2018 sur Internet Encyclopedia of Philosophy à iep.utm.edu.
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- Esthétique. (sf). Sur Wikipedia. Récupéré le 31 janvier 2018 sur Wikipedia à en.wikipedia.org.
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