CULTURE TEOTIHUACAN: CARACTÉRISTIQUES, HISTOIRE, TRADITIONS - VOCABULAIRE DE LA CULTURE

La culture Teotihuacan était une culture précolombienne du Mexique. C'est l'un de ceux qui recèle le plus de mystères, car il n'y a pas de référence documentaire faite par les Espagnols de l'époque sur cette civilisation. Cette culture avait déjà disparu bien avant l'arrivée des Espagnols.

Même lorsque les Aztèques sont arrivés, on estime que cette culture avait disparu depuis environ 1000 ans. Ainsi, une grande partie de ce que l'on sait de la culture Teotihuacán provient des découvertes archéologiques de leur ville, Teotihuacán. Cette ville a été considérée comme la plus grande ville précolombienne d'Amérique.

Avenue des morts à Teotihuacán

C'était aussi l'une des villes les plus peuplées du monde à l'époque. On estime que Teotihuacán comptait entre 125 000 et 250 000 habitants. Teotihuacán est devenu le siège de la culture Teotihuacán, une civilisation qui s'est étendue à une grande partie du centre du Mexique.

De plus, l'influence de Teotihuacan s'est fait sentir dans toute la Méso-Amérique. Les quartiers de la ville abritaient des habitants de tout l'empire de Teotihuacan, et son architecture monumentale était caractérisée par des pyramides à gradins. Plus tard, les Mayas et les Aztèques ont adopté cette caractéristique.

Des preuves archéologiques indiquent que son déclin a commencé entre le 5ème siècle après JC. C. et VI d. Ces mêmes archives archéologiques indiquent que la ville a été incendiée et abandonnée entre le 7ème siècle après JC. C. et VIII d. C.

Les raisons de cet abandon n'ont pas été établies. L'augmentation des guerres a peut-être été un facteur majeur. Cette déclaration est soutenue par une augmentation de la quantité d'éléments guerriers dans l'art et les artefacts en céramique de cette époque.

Une autre des hypothèses utilisées parle d'un éventuel soulèvement des classes les plus pauvres contre la classe dirigeante de Teotihuacan. Des preuves d'incendie et de pillage ont été trouvées dans des structures et des maisons associées aux élites dirigeantes.

Histoire de Teotihuacán

Tant l'origine de ses fondateurs que l'histoire des débuts de Teotihuacán sont encore débattues. Pendant de nombreuses années, les archéologues ont cru que sa construction était due aux Toltèques.

Cette croyance était soutenue par certains écrits aztèques. Cependant, selon la langue nahuatl (aztèque), le mot toltèque est traduit par «grand artisan». Reste à savoir si les mentions font référence aux artisans ou à la civilisation toltèque.

Aujourd'hui, on prétend que la ville a été établie vers 400 avant JC. C. On pense que les fondateurs étaient des réfugiés de l'ancienne ville de Cuicuilco (Olmèque) qui ont fui l'activité volcanique qui a détruit leurs maisons.

Ainsi, les archéologues soutiennent maintenant que Teotihuacán est antérieur à la civilisation toltèque, les rejetant comme les fondateurs de la ville. L'influence des Olmèques sur leur culture et leur architecture est incontestable.

Signification du nom

Le nom Teotihuacán a été donné par le peuple aztèque de langue nahuatl des siècles après la chute de la ville.

Le terme a été interprété comme «le berceau des dieux», reflétant les mythes de croyance aztèque sur la ville. Une autre traduction interprète le nom comme «lieu de ceux qui ont la voie des dieux». Aujourd'hui, Teotihuacán est désigné comme patrimoine culturel de l'humanité.

Localisation géographique et lieu de développement

La ville est située à environ 50 km au nord-est de Mexico, dans le bassin du Mexique. Teotihuacán est aligné, comme d'autres villes mésoaméricaines, sur un axe nord-sud.

La répartition géographique de la ville est un bon exemple de la tradition méso-américaine de planification des villes, des établissements et des bâtiments comme une représentation de leur vision de l'univers.

Beaucoup de riches et puissants de Teotihuacán vivaient dans des palais près des temples. Le plus grand de ces temples couvrait plus de 3000 m².

Grille urbaine

Teotihuacan

Teotihuacán est un témoignage de la grandeur de son peuple, qui a construit la première ville américaine en forme de grille. Son réseau urbain est aligné exactement à 15,5 ° à l'est du nord.

Cet alignement est évident par l'artère centrale de la ville, connue sous le nom d'Avenida de los Muertos, qui s'étend sur plus de 2 km sur toute la longueur de Teotihuacán. Il est également aligné avec la montagne Cerro Gordo, au nord de la Pyramide de la Lune.

La construction de la grille a aidé à rétablir l'ordre dans les complexes religieux, domestiques et commerciaux. Il a également donné une cohérence structurelle qui a soutenu la gestion de la ville et de sa population. De même, des milliers de complexes d'appartements reflètent la planification ordonnée du site.

Caractéristiques de la culture Teotihuacan

Cette ville, située dans le bassin central du Mexique, était la ville la plus grande, la plus influente et sans aucun doute la plus vénérée de l'histoire du Nouveau Monde. Il a prospéré à l'âge d'or de la Méso-Amérique.

Cela montre une partie d'une peinture murale dans le complexe Tepantitla dans les ruines de Teotihuacán. Cette peinture murale apparaît directement sous l'image de la grande déesse de Teotihuacán. Il est à noter qu'il n'y a pas moins de 20 rouleaux représentant la parole.

Dominée par deux gigantesques pyramides et une immense avenue sacrée, la ville, son architecture, son art et sa religion influenceraient toutes les cultures mésoaméricaines ultérieures. Aujourd'hui, c'est toujours le site le plus visité du Mexique.

Par rapport aux autres cultures mésoaméricaines, Teotihuacán était contemporain du début des Mayas classiques, mais était antérieur à la civilisation toltèque (900-1150 après JC).

Située dans la vallée du même nom, la ville s'est formée entre 150 avant JC et 200 après JC et a bénéficié d'un approvisionnement abondant en eau de source qui était canalisée par irrigation. Sa population était d'environ 200 000 habitants.

Teotihuacán est en fait le nom aztèque de la ville, qui signifie «Lieu des dieux». Malheureusement, le nom original reste à déchiffrer.

Économie basée sur les ressources naturelles

La prospérité de la ville reposait en partie sur le contrôle des précieux gisements d'obsidienne à proximité de Pachuca, qui étaient utilisés pour fabriquer de grandes quantités de têtes de lance et de fléchettes et qui constituaient également une base commerciale.

Les autres produits qui entraient et sortaient de la ville étaient: le coton, le sel, le cacao pour faire du chocolat, des plumes et des coquillages exotiques.

L'irrigation, les attributs naturels du sol et le climat local ont donné lieu à des cultures telles que le maïs, les haricots, la courge, la tomate, l'amarante, l'avocat, le cactus et le piment. Ces légumes ont été cultivés à travers le système chinampa de champs surélevés et inondés qui seraient plus tard utilisés si efficacement par les Aztèques.

Écriture et langage

Teotihuacán avait également son propre système d'écriture, qui était similaire mais plus rudimentaire que le système maya. Il était composé d'un système numérique représenté par des points et des barres et par des glyphes.

Pouvoir militaire

À son apogée, la ville contrôlait une grande partie des hauts plateaux du centre du Mexique et exigeait probablement un tribut des territoires conquis sous la menace d'une attaque militaire.

Les redoutables guerriers de Teotihuacán, comme le montrent les peintures murales, portaient des lanceurs de fléchettes et des boucliers rectangulaires, d'impressionnants costumes à plumes, des lunettes à coques et des miroirs sur le dos.

Religion polythéiste

La divinité la plus importante de Teotihuacán semble avoir été, exceptionnellement pour la Méso-Amérique, une femme. La déesse Spider était une divinité créative et était représentée dans des peintures murales et des sculptures. Normalement, il porte un masque semblable à la bouche d'une araignée.

Parmi les autres dieux qui deviendront familiers dans les civilisations mésoaméricaines ultérieures, citons la déesse de l'eau, Chalchiuhtlicue, représentée sur une statue de pierre de 10 pieds de haut, et le dieu de la guerre Tlaloc.

D'autres divinités souvent représentées dans l'art et l'architecture de Teotihuacán incluent le dieu serpent à plumes Xipe Totec, qui représentait le renouveau agricole (en particulier le maïs), et le dieu créateur connu sous le nom de Dieu du feu ancien.

Design et caractère

La ville était dominée par la large avenue des morts (ou Miccaotli, comme l'appelaient les Aztèques), qui mesurait 40 mètres de large et 3,2 km de long.

L'avenue a commencé dans les champs agricoles et a traversé le marché, la Ciudadela, la Pyramide du Soleil, de nombreux autres petits temples et enceintes cérémonielles, et a culminé dans la Pyramide de la Lune, qui pointait vers la montagne sacrée Cerro Gordo.

L'archéologie a découvert que l'avenue d'origine était beaucoup plus longue que ce qui est visible aujourd'hui. Le site est dominé par les deux grandes pyramides du Soleil et de la Lune et le Temple de Quetzalcoatl, mais la plupart des bâtiments sont plus modestes et prennent la forme de petits groupes de bâtiments (plus de 2000) disposés autour d'une cour.

L'art de Teotihuacán

L'art de Teotihuacán, représenté par des sculptures, des poteries et des peintures murales, est hautement stylisé et minimaliste.

Les masques en pierre étaient fabriqués à partir de jade et de basalte, souvent très polis, et avec les détails, en particulier les yeux, en obsidienne. Ces masques étaient également fabriqués en argile et auraient autrefois orné des statues et des momies.

De nombreux bâtiments de Teotihuacán étaient décorés de peintures murales, dont la plupart représentent des événements religieux, en particulier des processions, mais aussi des scènes avec des détails de paysages, d'architecture et en particulier de scènes aquatiques telles que des fontaines et des rivières.

Des couleurs vives étaient utilisées et les nuances de rouge étaient particulièrement populaires et étaient utilisées pour représenter des dieux, des sacrifices et des guerriers.

L'importance du mica

Les archéologues ont trouvé de grandes quantités de mica à Teotihuacán, mais ce minéral se trouve à 50 000 kilomètres au Brésil. Le mica est présent dans presque tous les bâtiments de Teotihuacán.

Le mica était connu des anciennes civilisations indienne, égyptienne, grecque, romaine et chinoise, ainsi que de la civilisation aztèque.

Les sphères mystérieuses

Les archéologues ont découvert des centaines de sphères mystérieuses, autrefois métalliques, enfouies sous une ancienne pyramide à Mexico. On ne sait pas encore à quoi ils servent.

L'importance des prêtres

Les prêtres avaient un rôle fondamental dans la culture Teotihuacan. Seulement, ils avaient le droit de monter au sommet des pyramides pour effectuer des rituels et des cérémonies.

Les immigrants

Les Mayas et les Zapotèques vivaient à Teotihuacán en tant qu'immigrants. Les archéologues ont trouvé dans la ville des textes appartenant aux Mayas et aux Zapotèques.

Pyramides

Les pyramides les plus importantes de la culture Teotihuacan sont celles du Soleil, celle de la Lune et la Pyramide du Serpent à Plumes.

Pyramide du soleil

Cette pyramide atteint une hauteur de plus de 60 mètres. On pense que, lors de sa construction, c'était la troisième plus haute structure de l'époque préhispanique. Il a été construit sur une grotte et on ne sait pas en l'honneur de quelle divinité il a été élevé.

Cependant, certains historiens de l'art ont suggéré qu'il a été construit en hommage à la création. Selon la mythologie, les Aztèques et les Mayas se réfèrent aux grottes comme des lieux d'origine et de fertilité. Des découvertes archéologiques récentes semblent suggérer que la pyramide a été érigée pour rendre hommage aux cultes des sources ignées.

La pyramide a été conçue pour marquer le chemin du Soleil. Elle possède un escalier raide de 260 marches qui part de l'avenue des morts.

Cet escalier s'élève sinueusement sur cinq niveaux à ce qui est maintenant un sommet plat nu.

Pyramide de la Lune

Cette construction mesure plus de 45 mètres de haut. C'est la deuxième plus haute structure de la ville après la Pyramide du Soleil. À l'avant se trouve sa place de cérémonie, le Temple de Quetzalcóatl.

La Pyramide de la Lune a été baptisée par les Aztèques qui ont découvert Teotihuacán des siècles après que les habitants et les constructeurs d'origine aient quitté la région.

C'est le point de départ de l'avenue des morts, la route principale qui traverse la vieille ville.

La Pyramide de la Lune a été le premier grand bâtiment de la ville. Il a été construit entre 200 et 250 après JC. C. tout au long de 7 étapes successives. Il était dédié à la grande déesse de l'eau, de la fertilité, de la terre et de la création.

Sacrifices

Ce monument et la place étaient les principaux centres religieux et sacrificiels. On estime que le premier sacrifice humain s'est produit vers 200 après JC. C. Les tombes de la pyramide contiennent des sacrifices d'animaux et d'humains.

Récemment, des archéologues ont découvert un tunnel secret sous la pyramide. Il mesure environ 10 mètres de long et va de la place centrale connue sous le nom de Plaza de la Luna à la pyramide voisine.

Les archéologues rapportent qu'il est similaire à d'autres tunnels qui ont récemment été découverts dans d'autres pyramides de la ville de Teotihuacán.

Pyramide du serpent à plumes

Cette pyramide occupe un grand espace ouvert entre la pyramide du Soleil et la pyramide de la Lune. Comme d'autres constructions à Teotihuacán, la pyramide du serpent à plumes a été construite dans le style du talud-board.

Ce style se compose d'un mur en pente (talus) qui est surmonté d'un mur vertical (planche). Le temple est mis en valeur par une sculpture représentant un serpent à plumes, connu sous son nom aztèque Quetzalcoatl.

Signification du serpent à plumes

Le serpent à plumes est associé à des images d'eau. Il est représenté de nombreuses fois à l'extérieur du temple sous la forme d'un serpent ondulant naviguant parmi les coquillages (en haut).

En outre, deux visages font saillie hors du temple. L'un des visages représente le serpent à plumes (partie supérieure gauche du temple). L'autre face représente une version du dieu aztèque Tlaloc (connu pour ses yeux exorbités), et est associée à la pluie et à la guerre (en haut à droite du temple).

La plupart des spécialistes conviennent que ce temple était associé à la guerre et au sacrifice humain. Dans les années 1980, les archéologues ont trouvé des restes squelettiques, vraisemblablement de guerriers.

Des spéculations ont également surgi sur la question de savoir si la pyramide du serpent à plumes aurait pu contenir le corps d'un monarque.

La forme de la pyra

La disposition de la ville de Teotihuacán ressemble étrangement à un circuit imprimé d'ordinateur avec deux grandes puces de processeur: la Pyramide du Soleil et la Pyramide de la Lune.

De plus, la grande pyramide de Khéops à Gizeh et la pyramide du Soleil à Teotihuacán ont apparemment la même base: près de 230 mètres carrés.

Traditions de la culture Teotihuacan

Comme d'autres cultures mésoaméricaines, la culture de Teotihuacan était polythéiste. Leurs dieux étaient variés et régnaient tous sur des domaines spécifiques de la vie quotidienne. Les traditions visaient à les honorer ou à les apaiser.

Selon leur mythologie, le monde avait subi quatre cycles ou «soleils». Parce que la civilisation Teotihuacan pensait vivre dans le cinquième «soleil», elle s'attendait à la fin du monde à tout moment.

Les sacrifices humains comme tradition

Pour reporter cet événement catastrophique, le sacrifice humain est devenu une tradition. C'était aussi une tradition de sacrifier les humains pour réaliser de bons présages, lors de la construction de nouveaux bâtiments ou à la fin des extensions.

Des corps humains et des sacrifices d'animaux ont été retrouvés dans les fouilles des pyramides. Les victimes étaient probablement des guerriers ennemis capturés au combat, puis amenés dans la ville pour être sacrifiés.

Certains ont été décapités, ont eu le cœur enlevé ou ont été tués après avoir été frappés plusieurs fois à la tête. Certains ont même été enterrés vivants.

Des animaux considérés comme sacrés - et représentant des pouvoirs mythiques et une puissance militaire - ont également été enterrés vivants dans leurs cages. Dans les pyramides, les restes de pumas, de loups, d'aigles, de faucons, de hiboux et de serpents venimeux ont été trouvés.

agriculture

D'après les données archéologiques, on sait que les habitants de Teotihuacán mangeaient principalement du maïs, des courges, du nopal et du maguey. On suppose alors qu'il s'agissait de leurs principales cultures.

Les autres produits étaient l'amarante, les haricots (vulgaires et courges), les courges (jusqu'à quatre variétés), le piment, les quenopodiaceae (huauzontle et epazote), les quelites, le pourpier, la tomate, le cactus (thon et biznagas), la tejocote et le capulín.

Il existe également de nombreuses preuves de canaux d'irrigation situés dans la partie sud de la vallée de Teotihuacán.

Certaines preuves indiquent des cultures saisonnières (dépendant uniquement de la pluie), des terrasses de cultures et un système de chinampas (parcelles de terre entourées de canaux avec de l'eau). De même, il y a des signes de fossés pour canaliser les eaux de crue et le ruissellement torrentiel pour irriguer les cultures.

On pense également qu'ils ont construit une boîte à eau à environ 200 mètres au nord-ouest de la pyramide de la Lune. Cela a peut-être reçu les eaux du ruisseau qui descend entre les collines de Coronillas et de Gordo.

Économie

Activité minière

Teotihuacán a soutenu son importance économique avec ses gisements d'obsidienne, un minéral très important, en particulier dans la fabrication d'outils.

La culture Teotihuacan exploitait l'obsidienne et la commercialisait dans les communautés voisines.

Un autre facteur de développement commercial était l'argile dans ses mines. Le basalte, le tuf et l'adobe, nécessaires à la céramique et aux constructions, faisaient partie de son flux commercial.

Ils faisaient également le commerce du minerai d'étain provenant de mines situées dans l'état actuel de Querétaro.

Autres activités commerciales

Des artefacts et des céramiques de Teotihuacán ont été découverts ailleurs en Amérique latine, et un grand nombre de pièces culturelles d'autres groupes ont été découverts dans la ville de Teotihuacán.

Les deux faits conduisent à la conclusion que la culture Teotihuacan était activement impliquée dans le commerce.

D'après les vestiges de différentes fouilles, on pense que les relations commerciales de la communauté de Teotihuacan étaient étendues. Il y a de plus en plus de preuves qu'ils ont atteint les basses terres mayas, les hautes terres du Guatemala, le nord du Mexique et la côte du golfe du Mexique.

D'un autre côté, les colons de Teotihuacan ont organisé et perfectionné un système de caravanes qui leur a permis d'acheter et de transporter la faune non indigène de la côte à la ville.

Parmi toute cette faune, il existe de multiples variétés de poissons des lagons côtiers et quelques espèces de crabes et de crocodiles.

La mystérieuse disparition de la ville

Mystérieusement, vers 600 après JC, les principaux bâtiments de Teotihuacán ont été délibérément détruits par le feu, et des œuvres d'art et des sculptures religieuses ont été écrasées dans ce qui a dû être un changement complet de l'élite dirigeante.

Les destroyers peuvent provenir de la ville montante de Xochicalco ou d'un soulèvement motivé par une rareté des ressources, peut-être augmenté par une déforestation extensive (le bois était désespérément nécessaire pour brûler de grandes quantités de chaux pour une utilisation dans le plâtre et le stuc).

L'héritage de Teotihuacán

Des aspects de la religion de Teotihuacán, de l'architecture monumentale, de l'urbanisme et de l'art urbain influenceraient les civilisations contemporaines et ultérieures de toute la Méso-Amérique, y compris les Mayas et les Aztèques.

Des images telles que le dieu serpent à plumes et le hibou de guerre représentatif ne sont que deux exemples de l'iconographie de Teotihuacan qui est devenue omniprésente dans toute la Méso-Amérique.

Articles d'intérêt

Société des Teotihuacanos.

Gouvernement des Teotihuacanos.

Nourriture des Teotihuacanos.

Dieux de Teotihuacan.

Principales constructions des Teotihuacanos.

Références

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