- Biographie
- Pièces
- La pensée de Chrysippe
- Logique
- Théorie de la connaissance
- Dans le physique
- Matematiques
- Éthique
- Phrases et citations
- Mort de Chrysippe
- Références
Chrysippus of Solos (279 BC - 206 BC) était un philosophe grec connu comme le deuxième fondateur du stoïcisme et comme l'une des figures les plus influentes de la période hellénistique. Aujourd'hui, environ 750 ouvrages écrits lui sont attribués et il est l'un des premiers à organiser la logique comme discipline intellectuelle.
Il était originaire de l'ancienne ville de Solos, en Cilicie, bien que pendant sa jeunesse, il déménage à Athènes pour y poursuivre ses études. Il devient ainsi élève de Cleantes de Assos au sein de l'école stoïcienne.
Portrait de Chrysippe de Solos. Piquer
Après la mort de son professeur, Chrysippe est devenu l'un des chefs de l'école stoïcienne. En tant que grand écrivain, il a été chargé de l'expansion des doctrines de Zénon de Citio (fondateur de l'école stoïcienne) et c'est pour cela qu'il reçoit le titre de second fondateur du stoïcisme.
Le stoïcisme est une discipline philosophique qui recherche le bonheur et le développement de la sagesse, laissant de côté les biens matériels, le confort et la fortune.
Il établit également certaines normes ou attitudes qui doivent être adoptées, liées à la moralité, à la force et à la rectitude de caractère. Son objectif était d'atteindre l'imperturbabilité et le degré d'indépendance de l'être humain face au monde extérieur.
Biographie
Chrysippus est né à Solos, en Cilicie. Il a été décrit comme un homme de petite taille, il est également présumé qu'il était un coureur de fond. Durant sa jeunesse, ses propriétés héritées ont été confisquées, qui sont devenues le trésor du roi.
En déménageant à Athènes, il a commencé à faire partie de l'école stoïcienne dans laquelle il se distinguait par son intellect, par son caractère d'extrême confiance en lui et son arrogance. Il a étudié avec Arcesilao et Lácides de Cirene, deux grandes figures qui ont dirigé l'Académie d'Athènes. Dès le début, Chrysippe s'est intéressé à l'élaboration d'arguments philosophiques.
Autour des ans 230 À. C. est devenu le successeur de la direction de l'école stoïcienne, époque au cours de laquelle il a remis en question plusieurs des principes du stoïcisme. Pendant ce temps, il entreprit de formaliser les doctrines stoïciennes.
Avec le travail de Zeno, fondateur de l'école stoïcienne, il a réalisé une compilation qui allait devenir la base fondamentale de la discipline. Il a également mis en œuvre un système formel de logique dans lequel les stoïciens ont pris racine. Grâce à ces actions, il a été reconnu comme le deuxième fondateur du stoïcisme.
La plupart de son temps en tant qu'étudiant et directeur de l'école stoïcienne était consacré à l'écriture. On dit qu'il n'écrivait jamais moins de 500 lignes par jour. Sa façon d'écrire a été décrite comme large ou extensive, car il a choisi de développer les deux côtés d'un argument plutôt que de faire sa propre déclaration.
Le résultat de son écriture a souvent été éclipsé par certaines déclarations et critiques faites à son travail. On a dit que de grandes portions de ses écrits manquaient d'originalité et n'avaient aucun ordre établi. Cependant, il a toujours été un grand symbole d'autorité au sein de l'école.
Pièces
À l'heure actuelle, il n'y a aucune trace de la survie de ses œuvres écrites. Tout ce que l'on sait de ses études et contributions à la philosophie vient de différentes citations faites par d'autres grandes figures telles que Cicéron, Plutarque ou Sénèque.
Malgré cela, des fragments de ses œuvres ont été découverts dans la Villa des Papyri, une ancienne bibliothèque romaine trouvée sous les cendres des ruines de la ville d'Herculanum, qui a été enterrée après l'éruption du Vésuve.
La pensée de Chrysippe
Les preuves écrites des œuvres de Chrysippe sont vraiment rares et pour la plupart fragmentées. Cependant, à travers les mentions de ses idées faites par d'autres philosophes ultérieurs, une partie de sa pensée et de sa philosophie a été aperçue.
De nombreux fragments du travail de Chrysippe ont été trouvés dans les ruines de l'ancienne ville d'Herculanum
Image par Allan Lee de Pixabay
Chrysippe est apparu comme un écrivain exceptionnel avec une grande maîtrise dans les domaines liés à la logique, la théorie de la connaissance, l'éthique et le physique.
Logique
Dans la logique, il a créé le système propositionnel qui avait pour but de fournir une meilleure compréhension du fonctionnement de l'univers. La logique propositionnelle est basée sur le raisonnement de phrases simples et composées, ces dernières, formées par des connecteurs tels que «et» ou «ou».
D'une part, les propositions simples sont généralement des phrases ayant la capacité d'être vraies ou fausses. Ensuite, les propositions composées sont celles qui rassemblent deux ou plusieurs propositions simples.
Une proposition simple peut être l'expression «rien ne dure éternellement». En revanche, une proposition composée peut ressembler à la phrase "Je peux dormir ou rester debout toute la nuit", dans laquelle deux phrases sont reliées par "ou".
Une grande partie du travail de Chrysippus dans la logique visait à réfuter les erreurs ou les paradoxes.
Théorie de la connaissance
En ce qui concerne la théorie de la connaissance, Chrysippe s'est appuyé sur l'expérience, l'empirique. Il croyait en la transmission de messages du monde extérieur à travers les propres sens de l'être humain.
Il a adopté l'idée de Zénon qui avait établi que les sens génèrent une impression sur l'âme et de cette manière Chrysippe qualifie les sens comme la manière dont l'âme reçoit une modification des objets extérieurs.
L'impression sur l'Âme permet alors une compréhension par laquelle il sera possible à l'homme de nommer l'objet extérieur avec lequel il interagit.
Dans le physique
Chrysippus a soutenu l'idée d'interdépendance et de relation entre toutes les parties de l'univers. À la suite de Zénon, il a affirmé que l'univers est composé d'une substance primitive appelée «éther». Il a également parlé de l'âme comme l'élément qui façonne la matière.
D'autre part, Chrysippe divise l'âme humaine en huit propriétés: les cinq premières sont associées aux sens, la sixième a à voir avec la capacité de se reproduire, la septième avec le pouvoir de la parole et la huitième figure comme partie gouvernante, située sur la poitrine.
Matematiques
Dans les mathématiques, Chrysippus a fait valoir son concept de la divisibilité infinie de l'univers. Les corps, les lignes, les lieux et même le temps sont des éléments susceptibles d'être divisés à l'infini.
Comme beaucoup de stoïciens, Chrysippe était déterministe, c'est-à-dire qu'il croyait que toutes les choses de la vie sont prédéterminées et qu'elles répondent à de multiples phénomènes qui échappent au contrôle humain. Elle s'est également imposée dans la liberté personnelle et la pertinence du développement de la connaissance et de la compréhension du monde pour chaque personne.
Éthique
Chrysippus relie l'éthique au physique. Il a donné un caractère pertinent au fait de vivre selon le cours réel de la nature. Il définit l'humain comme un être semblable au divin dont la nature est éthique et parle de l'humanité comme l'incarnation de la raison.
Il fait également référence à la liberté de l'être humain en tant qu'état dans lequel il est séparé des biens matériels et des désirs irrationnels tels que la domination et la luxure. Le courage, la dignité et la volonté sont les bienfaits sur lesquels le philosophe a le plus insisté à cet égard.
Phrases et citations
Comme mentionné ci-dessus, le travail de Chrysippus est contenu dans les multiples références que d'autres auteurs ont faites à propos de son travail. Certains des plus connus sont:
- "L'univers est Dieu en lui-même et le flux universel de son âme" Cicéron.
- "Si j'avais suivi la foule, je n'aurais pas dû étudier la philosophie" Laercio Diógenes.
- «Les sages ne veulent rien et pourtant ils ont besoin de beaucoup de choses. D'un autre côté, les imbéciles n'ont besoin de rien parce qu'ils ne savent pas utiliser quoi que ce soit, mais ils ont besoin de tout »Sénèque.
- «Celui qui court une course doit exercer au maximum ses capacités pour être victorieux; mais il est complètement faux pour lui de faire trébucher un autre concurrent. Par conséquent, dans la vie, il n'est pas injuste de rechercher ce qui est bénéfique par vous-même; mais il n'est pas correct de le prendre à un autre. » Cicéron.
- «Il faut en déduire qu'il s'agit d'une belle demeure qui a été construite pour ses propriétaires et non pour des souris; nous devons donc, de la même manière, considérer l'univers comme la demeure des dieux ». Cicéron.
- «Si je savais que mon destin est d'être malade, je le souhaiterais même; parce que le pied, s'il avait l'intelligence, se porterait volontaire pour devenir boueux. " Épictète.
Mort de Chrysippe
L'un des événements les plus marquants de la vie de ce philosophe a été sa mort, qui aurait été causée par son rire. Chrysippus est mort en 206 avant JC. C. à 73 ans, lors des Jeux Olympiques numéro 143 qui ont eu lieu entre 208 a. C. et 204 avant JC
Il y a plusieurs anecdotes sur sa mort. On raconte que lors d'une nuit de fête, Chrysippe décide de faire boire un âne après l'avoir vu manger des figues. Son admiration pour une situation aussi inhabituelle lui causa tant de grâce qu'il mourut à cause de son rire. C'est de là que vient l'expression «mourir de rire», attribuée à cette histoire sur Chrysippe.
Une autre version des événements raconte qu'il a été retrouvé avec de terribles vertiges après avoir bu du vin non dilué et qu'il est décédé un peu plus tard.
Références
- Chrysippe de Soli. Wikipedia, l'encyclopédie libre. Récupéré de en.wikipedia.org
- Qui est Chrysippus? Le «deuxième fondateur du stoïcisme» qui est mort de rire. Daily Stoic. Récupéré de daylistoic.com
- Logique propositionnelle. EcuRed. Récupéré de ecured.cu
- Chrysippus de Solos, le philosophe grec dont tout a été perdu. Anfrix. Récupéré de anfrix.com
- (2015) La curieuse mort de Chrysippus de Soli. Quirkality. Récupéré de quirkality.com
- Les éditeurs de l'Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, inc. Récupéré de britannica.com
- Phrases Chrysippus de Solos. Citations célèbres. Récupéré de dating.in