TRADITION ORALE: CARACTÉRISTIQUES, TYPES - LITTÉRATURE - 2025

La tradition orale est le fait socioculturel de communication basé sur la langue parlée à travers laquelle les connaissances historiques et culturelles, les scientifiques sont transmises à une communauté, afin de préserver ces connaissances de génération en génération.

C'est l'une des activités de communication humaine les plus anciennes et les plus détendues du plan, parmi des centaines de cultures. Il est considéré par l'Unesco comme un patrimoine immatériel de l'humanité, une ressource nécessaire à la survie des cultures.

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Son contenu est significatif et identitaire, car il favorise chez les membres de la communauté l'appropriation des idées, des faits et des valeurs qui ont forgé la culture du lieu où ils vivent.

Son application suggère une série de règles à respecter, dans lesquelles le respect des règles du bon orateur et auditeur occupe une place importante. L'oralité devient l'un des éléments les plus pertinents, car c'est le principal moyen de communication.

Les orateurs qui assument le rôle de communicateurs sont tenus de gérer une intonation, des rythmes et des pauses concises appropriés qui maintiennent les auditeurs attentifs et engagés.

Le jeu nécessaire avec l'intensité de la voix, les silences propices et l'utilisation appropriée des éléments non verbaux, font de cette ancienne ressource de transmission du savoir un art.

C'est un acte qui demande beaucoup d'engagement et de sérieux, ce qui implique un respect et une étude sérieuse du contenu où l'objectivité dans le discours doit prévaloir pour éviter la fausse représentation du message et, par conséquent, la perte ou la troncature de l'information de la part du tu écoutes.

caractéristiques

Identité culturelle

Cette particularité fait référence aux traits narratifs qui différencient la tradition orale d'une communauté de celle d'une autre.

Ces éléments sont généralement bien marqués et définissants, générant de nettes différences entre les groupes, tant du point de vue de la structuration des histoires que des intonations et rythmes utilisés pour les exprimer.

Sur ce point, des aspects tels que: les rituels pré et post narratifs, la pérennité des discours dans le temps, l'extension des différentes narrations, la richesse linguistique de ceux-ci, entre autres qualités, sont également pris en compte.

Mémoire collective

Il fait référence à l'histoire de chaque communauté. Il se concentre davantage sur l'arrière-plan que sur la forme, c'est-à-dire sur la richesse cognitive et de valeur que possède chaque récit.

Chaque groupe ethnique, chaque groupe humain a un passé qui le définit. Ce passé, ces expériences, sont ceux qui se transmettent parmi les habitants, renforçant la banque évocatrice et souvenir qui donne raison d'être aux lignages.

Fin pédagogique

Il a été d'usage, dans différentes communautés humaines, d'utiliser la tradition orale, non seulement pour garder vivante la mémoire des peuples, mais aussi pour éduquer leurs enfants, jeunes et adultes dans les bons chemins.

Il doit être clair que lesdits sentiers, dits sentiers de rectitude, sont adaptés aux coutumes des habitants de la ville où ils habitaient.

Il est courant alors de ressentir une morale claire dans chaque histoire, dans chaque histoire, dans chaque énigme. Tout acte de communication de cette nature a un but didactique, ce qui fait de ce type de dialogue un fait pragmatique très productif.

On peut noter qu'en recourant au multipensage et à la diversité, ce qui est bon pour une culture n'est souvent pas bon pour une autre. Chaque communauté a forgé ses jugements de valeur autour de ses expériences.

Il utilise l'utilisation de divers genres littéraires

Dans chaque communauté, la multiplicité des genres littéraires dans la tradition orale est évidente. La poésie, les dictons, les histoires, les légendes, les histoires, les mythes sont appréciés; chacun est bien explicite et différencié.

Bien sûr, chaque ethnie présente des manipulations de natures différentes, certaines plus profondes, d'autres plus superflues, mais chacune avec une richesse indéniable.

Le niveau de profondeur de la tradition orale est déterminé par l'avancement culturel des peuples. Le plus calme, plus l'oralité est grande. Plus il y a d'adversité, plus le besoin de survivre est grand et, par conséquent, moins il est nécessaire de transmettre des connaissances.

La forme a tendance à changer avec le temps, pas le fond

Il est courant que dans les genres plus larges, comme l'histoire, ce qui reste figé dans la mémoire de l'auditeur, c'est l'enseignement. De ce fait, lorsque l'histoire est redistribuée dans un autre sous-groupe, elle peut varier dans la façon dont elle est représentée (sujets, situations), mais pas dans son message.

La forme ne joue donc pas un rôle aussi décisif, mais la substance le joue. Des experts dans le domaine comme Vansina, affirment que de nombreux dictons sont le produit de la synthèse d'histoires et que de nombreuses histoires sont le résultat de l'expansion des dictons. Et donc avec les énigmes, les mythes et les légendes.

Ils permettent la perpétuité des coutumes sans recourir aux lettres

Bien que cela semble rétrograde au XXIe siècle, il existe des communautés qui n'ont pas encore adopté de lettres et qui persistent à propager oralement leurs idées, lois et autres savoirs et coutumes.

Cela a un haut degré de romantisme dans un bon sens du mot. Grâce à cela, l'homme, après avoir revu la loi au point de ne pas l'oublier et de pouvoir la transmettre à sa famille de manière fiable, devient loi.

Les citoyens de toute communauté, qui sont en relation constante avec leur histoire lointaine oralement, vivent et ressentent davantage leur culture. Ils ne sont pas seulement des auditeurs, mais aussi des acteurs. C'est la vie quotidienne, la continuité qui rend les cultures des peuples perpétuelles et fortes.

Les types

Selon les caractéristiques morphologiques de leur contenu, ils ont été classés en deux types:

Traditions fixes

Ce sont ceux dont le contenu ou la structure reste inchangé au fil du temps. Normalement, il se produit en raison de la brièveté de ses prémisses ou en raison de la particularité rythmique et consonance qu'ils possèdent.

Parmi ceux-ci peuvent être nommés: énigmes, dictons, proverbes, dixièmes ou strophes et chansons.

Traditions libres

Ce sont ceux dont le contenu, en raison de l'étendue de leurs structures, varie dans le temps. Ses parties sont: introduction, milieu et fin.

Parmi ceux-ci peuvent être nommés: épopées, légendes, mythes, histoires et contes.

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