- Les principales méthodes de punition utilisées par l'église
- La poire
- Griffe de chat
- Le taureau de Falaris
- Fouets à chaîne
- Torture de l'eau
- Autres
- Références
Les méthodes utilisées par l'église pour punir l'hérésie pendant la soi-disant «Sainte Inquisition» étaient cruelles et variées. L'inquisition a été punie par des punitions telles que la coupure des mains, la crucifixion, différentes méthodes de torture et même l'incendie.
Le Dr Hubertus Mynarek dans son livre The New Inquisition (1999) en décrit en détail un grand nombre. Avant de commencer dans le contexte des méthodes de punition appliquées, il est nécessaire de définir le terme «hérésie». Selon le site Web de Wikipédia:
En ce qui concerne le concept, il est important de noter que si la "théorie nouvelle" n'est pas acceptée par la majorité, des problèmes surgissent. C'est là qu'interviennent l'église et la sainte inquisition susmentionnée.
Poursuivant, les méthodes de torture impliquaient des instruments assez bien développés pour leur objectif: générer de la souffrance. Dans les pratiques de punition, le bourreau était chargé de les exécuter.
Les principales méthodes de punition utilisées par l'église
La poire
La poire était l'un des instruments utilisés comme méthode de torture. Cet appareil de la taille d'une poire (d'où son nom) a été inséré dans le vagin, l'anus ou la bouche.
Le pouvoir destructeur de ce dispositif est qu'une fois inséré, il peut être dilaté dans la cavité au moyen de vis. Le résultat est une destruction interne totale.
Griffe de chat
La soi-disant griffe du chat ou ripper du sein, consistait en une pince aux extrémités courbes et pointues. Grâce à cela, les seins des femmes qui ont commis l' adultère ont été déchirés.
Les victimes se sont retrouvées avec des seins écorchés, littéralement. Sans doute l'une des pires méthodes appliquées par l'Église.
Le taureau de Falaris
Le taureau Falaris est décrit par les chroniqueurs comme l'un des «outils» les plus impitoyables utilisés dans l'inquisition.
Il s'agissait d'une statue en bois, en forme de taureau. À l'intérieur, des personnes ont été présentées qui ont ensuite été incinérées.
Fouets à chaîne
Peut-être l'une des méthodes les plus «simples» parmi les précédentes décrites. Cependant, le niveau de douleur qu'il a généré pour ses victimes était assez fort.
L'instrument se composait de plusieurs chaînes attachées à une tige métallique. L'hérétique a été fouetté avec ledit instrument jusqu'à ce que ses os soient brisés.
Torture de l'eau
Divers auteurs ont mentionné l'eau comme l'un des éléments les plus utilisés par l'Église catholique dans la torture dans leurs études. Malgré les sceptiques du contraire, avec une utilisation spécifique, le liquide peut être mortel.
Parmi ces usages, il y a celui de sursaturer le système de celui-ci par ingestion forcée des victimes. Ils ont été obligés de consommer environ 10 ou 12 litres sans s'arrêter jusqu'à ce qu'ils soient morts "éclatés". C'est ce que dit le docteur Mynarek dans son livre.
Certaines autres méthodes de torture existaient, mais n'étaient pas correctement documentées. La liste officielle des historiens comme Mynarek, décrit un total de 37 méthodes. De toute évidence, l'époque de l'inquisition était plus sombre que ce qui est affirmé dans les livres.
Autres
Mort de Jeanne d'Arc. Hermann Stilke, 1843.
En plus des punitions évoquées, le brûlage sur le bûcher pourrait être utilisé comme méthode d'exécution.
Références
- Wikipedia en espagnol. Hérésie. (2017). Récupéré de: es.wikipedia.org
- Wikipedia en espagnol. La Sainte Inquisition. (2017), récupéré de: es.wikipedia.org.
- Hernández J. Sur l'hérésie et l'Inquisition (fragment) / Comment s'est déroulée l'Inquisition? (2009). Récupéré de: sindioses.org
- wordpress.com. Les 37 méthodes de torture pratiquées par l'Église catholique au Moyen Âge. (2011). Récupéré de: todoempiezaqui.wordpress.com
- Sanjuana Martínez. Sainte Inquisition: méthodes de torture. (2010) Récupéré de: www.ateoyagnostico.com
- theologue.de. Inquisition - les méthodes cruelles de torture de l'Église - L'Inquisition et les femmes. (2012). Récupéré de: theologe.de.