La loi Ocampo est un décret instituant le mariage civil dans la nation mexicaine. Cette loi a été promulguée le 23 juillet 1859 par le secrétaire à la justice, aux affaires ecclésiastiques et à l'instruction publique, Manuel Ruiz.
La loi doit son nom à Melchor Ocampo (1813-1861), avocat et homme d'État mexicain. Une épître de sa paternité fait partie de l'un des articles de ce statut. La lettre susmentionnée a fait partie de la cérémonie civile pendant près de 150 ans jusqu'à son abrogation en 2006.
Ocampo a participé activement aux lois de réforme, promulguées dans la nation aztèque entre les années 1855 et 1860. Ces lois, de nature libérale, cherchaient à établir la primauté du droit en tant que régulateur de la société et favorisaient la séparation entre l'Église et l'État.
Le personnage qui a donné son nom à la loi Ocampo
Son nom complet était José Telésforo Juan Nepomuceno Melchor de la Santísima Trinidad Ocampo Tapia. Selon la plupart de ses biographes, il est né à Mexico le 5 janvier 1814. Melchor Ocampo a été abattu le 3 juin 1861.
Il a été élu député par le Congrès constituant proposé par le dirigeant du Mexique de l'époque, Antonio López de Santa Anna. Là, il proposa plusieurs de ses idées libérales.
Article 15 de la loi Ocampo
L'article 15 de la loi Ocampo contient le texte épistolaire qui devait être manifesté aux parties contractantes.
La première partie rend compte du but du mariage:
«C'est le seul moyen moral de fonder la famille, de préserver l'espèce et de pallier les imperfections de l'individu, qui ne peut se suffire à lui-même pour atteindre la perfection du genre humain. Que cela n'existe pas dans la personne seule mais dans la dualité conjugale… "
En revanche, une partie de l'article établit les devoirs des hommes à l'égard des femmes. Cela se lit comme suit:
"Cet homme… doit et donnera à la femme protection, nourriture et direction, la traitant toujours comme la partie la plus délicate, la plus sensible et la plus fine de lui-même, et avec la magnanimité et la généreuse bienveillance que le fort doit au faible…"
En outre, le texte précise les obligations de la femme dans le contrat matrimonial. Dit ainsi:
"Que la femme… devrait et donnera à son mari, obéissance, plaisir, assistance, consolation et conseils, le traitant toujours avec la vénération due à la personne qui nous soutient et nous défend…"
Entre autres, l'épître qui donne son nom à la loi Ocampo traite également de la question des enfants. À cet égard, il se lit comme suit:
«Que les deux devraient se préparer à l'étude et à la correction amicale et mutuelle de leurs défauts, à la cour suprême des parents, pour que lorsqu'ils deviennent parents, leurs enfants trouvent en eux un bon exemple et un comportement digne de servir de modèle..
Que la doctrine qui inspire ces tendres et aimés liens d'affection rendra leur chance prospère ou défavorable; et le bonheur ou le malheur des enfants sera la récompense ou la punition, le bonheur ou le malheur des parents… "
Références
- Díaz Zermeño, H. et Torres Medina, J. (2005). Mexique: de la Réforme et de l'Empire. Mexique: UNAM.
- Guerrero Flores, D. (s / f). Amours et contrats: la loi sur le mariage civil de 1859. Récupéré de inehrm.gob.mx.
- Loi sur le mariage civil (s / f). Commission spéciale chargée des célébrations du bicentenaire de l'indépendance et du centenaire de la révolution mexicaine du Sénat de la République. Récupéré de museodelasconstituciones.unam.mx.
- Villalobos Calderón, L. (2009). Melchor Ocampo. Validité idéologique. 03 lettres d'or (Ch.5-6), pp. 545-559.
- Franco, L. (15 mars 2006). La lecture de l'épître de Melchor Ocampo est retirée dans les mariages. Dans Chronique. Disponible sur cronica.com.mx.