PÉRIODE D'INTÉGRATION DE L'ÉQUATEUR: ORIGINE ET CARACTÉRISTIQUES - L'HISTOIRE - 2025

La période d'intégration de l'Équateur était une étape de l'histoire équatorienne remontant à 500 après JC. C. et 1500 d. Au cours de la période précédente, celle du développement régional, les peuples qui habitaient ce territoire avaient commencé à accroître leur développement social et politique, des différences apparaissant entre les différentes régions.

Ces villes évoluaient dans leur organisation, donnant naissance aux dominions ethniques, caractéristiques de la période d'intégration. Ces seigneuries étaient un type de société qui, bien qu'elles ne puissent être assimilées aux États actuels, représentaient un grand changement étant donné la complexité administrative et politique qu'elles présentaient.

Artisanat Manteña - Source: Marsupium

Pendant la période d'intégration, il y avait plusieurs cultures importantes. D'une manière générale, les historiens font la différence entre ceux qui se sont installés sur les côtes et ceux qui habitaient les montagnes du pays. Parmi les plus importants, les Manteños et les Huancavilcas se sont démarqués.

Cette période a vu les techniques de culture s'améliorer, ce qui a conduit à une augmentation de la population. De même, la métallurgie basée sur le cuivre s'est développée et les routes commerciales ont été établies à des distances beaucoup plus grandes qu'avant.

Origine

Pendant la période précédant la période d'intégration, les sociétés qui habitaient le territoire actuel de l'Équateur ont commencé à se regrouper en organisations sociopolitiques plus importantes. Ces communautés, en outre, ont accru la hiérarchie sociale.

Période de développement régional ou Agrominero

La période antérieure à l'intégration était la période dite de développement régional. Cela a commencé vers 500 avant JC et a duré 1000 ans.

Au cours de cette étape, les sociétés existantes acquièrent une plus grande organisation politique jusqu'à ce qu'elles atteignent des développements autonomes en fonction de la zone géographique. Ces différences régionales sont clairement visibles dans leurs expressions artistiques.

En revanche, l'une des caractéristiques les plus marquantes de cette période était l'apparition d'œuvres différenciées. De cette manière, chaque individu a commencé à se spécialiser dans une tâche spécifique, de l'agriculture au commerce, en passant par les prêtres ou les potiers.

Les cultures les plus importantes de cette période étaient le Jambelí, le Guangala, le Tejar-Daule, La Tolita ou, dans les hautes terres, celles de Cerro Narrío et Alausí.

Passer à la période d'intégration

Les cultures existantes ont continué d'augmenter la complexité de leurs sociétés. Petit à petit, chaque communauté étend son influence sur des territoires plus vastes et s'organise de manière de plus en plus hiérarchisée.

L'évolution de ces cultures a également atteint des techniques artisanales, comme la métallurgie ou le textile. De même, ils élargissaient les distances lorsqu'il s'agissait de négocier ou d'échanger des produits.

caractéristiques

Les historiens datent cette période à environ 500 après JC et 1500 avant JC. La grande différence entre cette étape et la précédente était que les communautés humaines ont commencé à profiter de l'environnement pour améliorer leurs conditions de vie au lieu de simplement s'adapter à ce qu'il offrait.

En plus de cela, l'apparition de routes commerciales longue distance, terrestres et maritimes, était également remarquable. Ce fait a peut-être favorisé l'apparition de pièces pour effectuer des échanges commerciaux.

Seigneuries ethniques

Les manoirs ethniques étaient la forme d'organisation la plus typique de cette période de l'histoire équatorienne. Ils reçoivent également les noms de chefferies ou de curacazgos et peuvent donner naissance à des villes, des États ou des confédérations.

Les sociétés de ces manoirs étaient de type cacique et hiérarchique. De cette manière, ils reposaient sur la reconnaissance du rang de chaque lignée, avec un chef dominant chaque communauté.

Les manoirs présentaient diverses formes d'organisation, même s'ils étaient autrefois regroupés par alliance ou par les guerres qu'ils entretenaient entre eux.

D'une manière générale, il convient de mentionner les ayllus, qui étaient les plus petites unités. Ils étaient gouvernés par les chefs ou les principaux. Après cela, furent les llactacunas, commandés par les petits caciques. Enfin, il y avait les caciques supérieurs, qui avaient autorité sur les régions.

Les historiens soulignent que ces manoirs n'étaient pas, à proprement parler, des États tels qu'ils sont connus aujourd'hui. Cependant, ils avaient une organisation politique complexe.

Normalement, les membres de ces communautés appartenaient au même groupe ethnique et maintenaient un certain contrôle territorial. Le chef, pour gouverner et maintenir la stabilité du manoir, devait être reconnu par tous les habitants.

Les seigneuries ethniques les plus importantes

Les manoirs ethniques les plus importants se sont installés dans les régions les plus riches du pays, soit sur les côtes, soit dans les montagnes. Parmi eux, se détachent les Manteños, la dernière des cultures précolombiennes de la côte équatorienne. Ses habitants ont développé des techniques très élaborées pour travailler l'or et l'argent.

Un autre manoir important était celui des Huancavilcas, également situé sur la côte équatorienne. Lorsque les Espagnols sont arrivés, ils ont été impressionnés par ses talents de guerrier, ainsi que par son habitude de déformer le crâne et d'extraire des dents.

Enfin, le Caranquis-Cayambe se démarque également; c'était un état diaarchique, avec deux capitales différentes.

Outre ces trois seigneuries, d'autres se sont également démarquées, comme la culture Milagro-Quevedo, les Yumbos et les Kitus.

Organisation économique

La manne économique des manoirs ethniques reposait, en premier lieu, sur la connaissance parfaite des ressources offertes par l'environnement qui les entourait. Ses habitants devaient tirer le meilleur parti de leur environnement naturel et utiliser au mieux leur main-d'œuvre.

La plupart des échanges commerciaux étaient locaux, avec des itinéraires qui ne duraient pas plus d'un ou deux jours, y compris le retour. Cependant, cela ne signifie pas qu'ils n'ont pas développé également un commerce à plus longue distance. Ils utilisaient autrefois le troc, bien qu'il semble qu'un système primitif de devises ait été mis en place.

L'un des points qui, selon les experts, était fondamental pour la croissance de la population et, avec lui, pour les centres urbains, était l'augmentation de la production agricole grâce à de nouvelles techniques.

Artisanat

Comme pour l'agriculture, les activités artisanales ont également bénéficié d'améliorations techniques. Ceux-ci ont été appliqués à la production de textiles, avec l'utilisation du coton, en lapidaire et en métallurgie.

Au sein de cette dernière activité, plus d'objets ont commencé à être fabriqués, à la fois utilitaires et décoratifs. Normalement, ils utilisaient du cuivre ou des alliages d'or et d'argent comme matériaux.

Routes commerciales

Comme indiqué ci-dessus, la plupart des routes commerciales étaient à proximité. Cependant, il existe des preuves d'itinéraires longue distance, à la fois par voie terrestre et maritime.

Pour cette dernière zone, les manoirs ont construit de grands radeaux qui leur ont permis de transporter leurs produits vers des endroits aussi éloignés que le Pérou ou le Mexique.

Disparition progressive des frontières

Une autre caractéristique de la période d'intégration était la disparition progressive des frontières. Premièrement, cela s'est produit parmi les petits groupes. Plus tard, l'intégration entre ces cultures et l'Empire Inca a eu lieu.

L'arrivée des Espagnols a changé tout ce processus. Certaines seigneuries ont aidé les conquérants à combattre les Incas, tandis que d'autres les ont combattus.

Références

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