LE PÉCHÉ VÉNIEL: ORIGINE DU TERME, EN QUOI IL CONSISTE ET EXEMPLES - DUDAS - 2025

Le péché véniel est une action ou une pensée qui défie les lois volontairement ou non des croyances religieuses. Tentatives contre la volonté de Dieu, bien que sa gravité la place dans une punition provisoire dans la vie. C'est un léger péché qui s'écarte graduellement du chemin de Dieu, mais qui peut être racheté par une repentance sincère.

Les religions font partie de la culture des peuples, elles représentent leurs systèmes de croyance et le besoin pour l'homme d'avoir quelque chose au-dessus de lui-même qui génère un sentiment de protection et sert de référence pour évoluer spirituellement dans la dichotomie entre le le Bien et le Mal.

Le péché véniel est cette légère faute qui peut être pardonnée en cas de repentir sincère. Source: pixabay.com

Ils agissent comme des instruments d'autorégulation de la coexistence et sont structurés sur des lois qui conditionnent les actes humains en fonction de l'impact qu'ils ont dans le cadre des relations qui s'établissent au sein des sociétés.

Le péché véniel nous éloigne progressivement de notre relation avec Dieu, de telle sorte que si nous ne réalisons pas que nous ne pouvons pas entrer et sortir de l'erreur de manière illimitée même si la faute est légère, les degrés de séparation augmenteront au point que nous pourrions devenir complètement séparé de la «bonne voie».

Origine du terme

Le mot venial est un nom qui vient du latin venialis et est lié au pardon et à la grâce. Étymologiquement, cela signifie pardonnable, excusable ou rachetable. De telle manière que le péché véniel peut être considéré comme un acte qui viole la morale selon la théologie, mais qu'il est facile de la rémission.

Depuis les temps anciens, l'homme par nature a eu une lutte constante contre le péché, il a toujours cherché la victoire sur ce fait qui détermine son imperfection.

Cet héritage légué par le péché originel a maintenu l'humanité dans une diatribe permanente entre le bien et le mal, face au fait que Dieu leur a donné la notion de libre arbitre pour éviter la tentation.

Les Grecs de l'Antiquité ont défié leurs dieux par l'orgueil, qui n'était rien de plus que l'intention de transgresser leurs lois ou les limites imposées aux humains mortels. Hybris a évoqué le fait de violer délibérément le quadrant d'action de l'autre personne, motivé par des passions illimitées.

Dans la tradition ecclésiastique et dans la Bible, une classification du péché est trouvée basée sur l'idée que toute transgression de la loi de Dieu est considérée comme une violation de sa volonté.

En quoi consiste

Le péché véniel est essentiellement différent du péché mortel. Elle ne se termine pas définitivement avec notre lien avec Dieu, mais elle lui en veut car c'est un acte volontaire de pensée, de travail ou d'omission contre la loi de Dieu, dépassant les limites des lois de sa volonté.

En raison de sa nature, il se pardonne et nécessite une punition provisoire. L'individu ne s'écarte pas de Dieu parce que ladite action est attribuée à l'imperfection humaine, mais elle ne viole pas le but principal de la loi.

Elle est rachetable par un acte de contrition authentique, dans lequel la bonne conscience nous pousse à ne plus commettre la faute. Les sanctions sont adaptées à la sévérité de l'échelle et consistent en des actes qui génèrent une réflexion et une prise de conscience du fait.

Le péché véniel ne laisse pas de tache sur le pécheur, mais il le détourne. Les péchés véniels ont des degrés de complication et, selon les mots de Saint Thomas d'Aquin, ils ont été classés comme paille, bois et canne, éléments avec différents niveaux d'inflammation qui définissent la qualité de la faute.

De cette manière, on peut conclure que, malgré la légèreté de l'infraction, la perspective ne peut être perdue en ce qui concerne la perpétration de ces infractions mineures, qui se cumulent lorsqu'il n'y a pas de repentir sincère et que des actions spécifiques ne sont pas prises. qui renforcent la fragilité de l'esprit.

Exemples

Dans les péchés véniels, il existe une classification selon leur gravité. Voici les plus courants:

Vices

Il fait référence à tout ce qui est fait à volonté qui développe un état d'anxiété de dépendance et qui menace l'intégrité. Par exemple: fumer, boire de l'alcool, trop manger, jouer et forniquer, entre autres.

Mensonge

Cela correspond à l'action de cacher, de déformer ou d'omettre la vérité des faits, portant préjudice moral, physique et psychologique aux autres ou à soi-même. Tricher, c'est supposer que l'autre est incapable de reconnaître la mauvaise foi, car il place sa confiance en celui qui le trahit.

Maudire

On croit que souhaiter mal à un autre, c'est détourner son cœur de Dieu. Cette action tombe sur celui qui maudit; Selon les lois de Dieu, cela fait de l'individu une âme fragile et un véhicule pour le mal. Le mot est l'expression du cœur; par conséquent, la malédiction est typique d'un cœur malade.

Violence verbale

Tout ce qui implique de nuire à l'autre de n'importe quel aspect est considéré comme un péché. Dans le cas d'une agression au moyen du mot, il viole la personne qui reçoit l'infraction de manière psychologique. Un message blessant peut causer un préjudice important à l'individu.

Superstition

Cela inclut croire au hasard et à des idées autres que Dieu. Il s'agit de mettre la foi sur les fausses idoles, de mal interpréter Dieu et de donner du pouvoir à l'imagination de soi et sans appui dans les Écritures.

Ne pas assister à la messe

Dans le cadre des devoirs religieux, visiter la maison de Dieu avec dévotion est une démonstration de foi et d'amour qui surmonte les faiblesses. Abandonner tout devoir envers la religion est un acte de rébellion contre l'autorité divine.

Juge

Les jugements de valeur sont une prétention de l'homme à s'égaliser avec la divinité suprême de Dieu. L'Église croit que ce n'est pas le travail d'un individu de juger les autres et de les condamner pour leurs actions.

Son devoir est de leur montrer avec humilité et amour le droit chemin dans la volonté et la loi de Dieu. La phrase biblique «ne regarde pas la paille dans les yeux d'autrui» répond à cette situation.

Références

1. O'Neil, Arthur Charles. "Sin" dans l'Encyclopédie catholique. Extrait le 18 mai 2019 de The Catholic Encyclopedia: newadven.org.
2. "Péché mortel et péché véniel" sur EWTN. Récupéré le 18 mai 2019 sur EWTN: ewtn.com.
3. "Venial sin" dans la maison de la mère. Récupéré le 19 mai 2019 sur Home of the mother: homedelamadre.org
4. "Venial sin" dans Wikipedia l'encyclopédie libre. Récupéré le 19 mai 2019 sur Wikipédia l'encyclopédie gratuite: es.wikipedia.org.
5. "Péché mortel et véniel: le doute éternel" dans Religion en liberté. Récupéré le 19 mai 2019 sur Religión en libertad: religionenlibertad.com
6. «Péché mortel et péché véniel» dans La croix en espagnol. Récupéré le 19 mai 2019 sur La croix en espagnol: es.la-croix.com