NARTHEX (ARCHITECTURE): CARACTÉRISTIQUES, PALÉOCHRÉTIEN, ROMAN - ART - 2025

Narthex ou portique de l'atrium, selon l'architecture des églises paléochrétiennes et romanes primitives, est appelé le vestibule couvert entre l'atrium et le temple, dont l'espace était destiné aux chrétiens et catéchumènes pénitents (personnes qui se préparaient à faire partie de la La foi chrétienne).

De même, cet espace a donné lieu à la formation d'autres modèles considérés comme des variations de cette structure, comme l'exonartex ouvert, et l'esonartex considéré comme une seconde partie d'un narthex qui était également vu comme une sorte de couloir.

Selon certains spécialistes, ces enclos étaient les premières constructions érigées afin de rassembler les adeptes et autres adeptes de la foi chrétienne. Il est à noter que ces fonctions ont évolué au fil du temps grâce à la diffusion de la religion.

Quant à sa reproduction, elle a varié en raison de l'influence des nouveaux courants architecturaux occidentaux.

Origine

Le narthex était une structure qui a émergé en conjonction avec l'architecture paléochrétienne, au 3ème siècle. Pendant cette période, les premiers espaces ont été créés pour le rassemblement des pratiquants de la foi, au milieu de la persécution chrétienne.

A cette époque, cet espace en forme de salle rassemblait ceux qui n'étaient pas acceptés par le reste de la congrégation: les catéchumènes, les lépreux, les juifs et les pénitents.

Selon certains spécialistes et documents historiques, il existait deux types de narthex: l'un de nature externe appelé exonartex et un autre interne connu sous le nom d'esonartex. Ceux-ci, à leur tour, étaient séparés par un atrium, un endroit qui servait à séparer l'église de l'extérieur.

Narthex et sa relation avec les basiliques:

De même, il était courant de trouver une fontaine dans les tribunaux pour que les chrétiens puissent se laver les mains. Certaines sources l'identifient comme les premières manifestations des fontaines d'eau bénite.

En raison des caractéristiques de ces enclos, on les appelait «basiliques» dont la nomenclature persiste encore aujourd'hui, sauf quelques différences dues au fait que plusieurs des espaces construits à leur époque, ont changé avec le temps.

Si au départ le narthex était un lieu destiné aux pénitents, son nom en tant que tel a également changé pour être rebaptisé «vestibule» et / ou «porche».

caractéristiques

Certaines caractéristiques importantes de ces espaces peuvent être mises en évidence:

-Son aspect date du IIIe siècle et on estime qu'ils ont été construits jusqu'au XIIIe siècle.

-De manière générale, c'était une nef séparée de l'église afin de concentrer les catéchumènes et autres fidèles qui n'étaient pas admis par le reste des croyants.

-Il y avait deux types de narthex: l'intérieur ou esonartex et l'extérieur ou exonartex, ce dernier laissant également place au patio.

-Le narthex extérieur a été utilisé comme une sorte de "passage du jugement", pour devenir plus tard un cimetière. Quant au narthex intérieur, il a fini par être utilisé comme lieu de localisation des femmes et d'autres figures importantes de la société.

-La grande majorité des narthex étaient reliées par les atriums ou les cours intérieures qui séparaient les églises de l'extérieur.

-La construction du narthex a subi une série de changements importants, en grande partie dus à l'influence de différents mouvements architecturaux. En fait, on dit qu'il a complètement disparu lors du développement du gothique.

-De nos jours, il est possible de trouver quelques exemples de ces structures dans des abbayes médiévales telles que celles situées à Cluny et Vézelay, ou dans l'église byzantine de San Salvador à Chora, Istanbul.

-Selon son étymologie, son nom se traduit textuellement par "fenouil géant", alors que sa signification en grec moderne est "porche d'entrée à une église".

Paléochrétien

Selon certains historiens, cette étape était cruciale pour le développement des premiers bâtiments chrétiens. Malgré sa naissance en Égypte et en Syrie, ce type d'architecture a été absorbé par l'Occident.

Certains aspects intéressants qui se démarquent à cet égard sont la présence de symboles religieux issus d'images bibliques - qui se sont également démarqués par leur valeur décorative -, la conception de différentes salles et espaces pour la célébration des rites, ainsi que la congrégation des fidèles.; et enfin l'apparition des basiliques.

En raison de ce qui précède, il est important de mettre en évidence une série d'aspects:

-Ils étaient des lieux de forme rectangulaire.

-Les espaces ont été divisés longitudinalement et au moyen de colonnes.

-Pour accéder au temple il fallait traverser l'atrium puis rejoindre le narthex et donc vers les autres espaces répartis dans la basilique.

-La distribution correspondait à l'intention de faire fixer le regard des fidèles vers la zone centrale où était célébrée la liturgie.

-L'extérieur est sobre et l'intérieur se distingue par la richesse des décorations.

-Ils ont été les premiers enclos à inclure des cryptes et des mausolées pour des personnalités religieuses importantes.

roman

Cette architecture s'est manifestée à la fin du Moyen Âge (XIe au XIIIe siècles) et se caractérisait principalement par la combinaison de composants byzantins et paléochrétiens avec des styles celtiques et germaniques.

Contrairement au style précédent, celui-ci se préoccupe davantage de la décoration extérieure, dont la rugosité s'améliorait avec le temps. De même, les principaux bâtiments ont été construits en France et en Espagne.

A cette époque, le narthex était déjà un espace protégé par quelques grandes tours - cela en termes de basiliques et de grandes constructions -. En revanche, pour les jeunes ou les salles de style country, la structure était beaucoup plus simple.

De même, il est important de noter que les usages du narthex ont radicalement changé, puisqu'il était destiné à la célébration de rituels ou à être réservé à des figures importantes de la société médiévale.

Disparition

Avec l'arrivée du gothique - période de transition jusqu'à la Renaissance - la figure du narthex a complètement disparu, puisque la place réservée aux catéchumènes a été éliminée, et qu'il n'était pas nécessaire d'allouer un espace spécifique qui devenait déjà connu sous le nom de "Vestibule" ou "portique".

En fait, dans certains documents de l'époque, le narthex est considéré comme une sorte de portique agrandi et en quelque sorte relié au patio.

Références

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