MIGUEL DE UNAMUNO: BIOGRAPHIE ET TRAVAIL - LITTÉRATURE - 2025

Miguel de Unamuno était un auteur, poète, universitaire, journaliste, philosophe et éducateur espagnol appartenant à la génération de 98. Avec ce groupe, il s'est lancé dans la mission de révolutionner l'Espagne. En ce sens, la révolution s'est exprimée à travers la poésie, la dramaturgie et la philosophie.

Après la débâcle espagnole, Unamuno a échangé des armes contre des mots et des militaires contre des intellectuels pour lutter contre la corruption; plusieurs fois, il a participé activement à la politique de son pays. En 1895, son premier ouvrage, le recueil d'essais sur la casticité, examine la position isolée et anachronique de l'Espagne en Europe occidentale.

L'un des thèmes communs de ses œuvres était la lutte pour préserver l'intégrité personnelle face au conformisme social, au fanatisme et à l'hypocrisie. Dans le développement de cette lutte, il a fait face à l'exil et a même mis sa vie en danger. Suite à ses convictions, il a soutenu le mouvement d'insurrection franquiste, car il pensait que cela profiterait à l'Espagne.

Plus tard, il est entré en contradiction avec les méthodes des groupes politiques pro-gouvernementaux et s'y est opposé. Précisément, la mort l'a atteint chez lui alors qu'il était assigné à résidence. Cette sanction avait été imposée par le régime franquiste avant une série d'écrits publiés par Unamuno critiquant ouvertement ses actions.

Biographie

Premières années

Miguel de Unamuno y Jugo est né dans la ville portuaire de Bilbao, en Espagne, le 29 septembre 1864. Ses parents, Félix de Unamuno et Salomé Jugo, étaient d'origine basque. Felix est mort quand Miguel avait six ans.

À la mort de son père, sa mère et sa grand-mère ont repris son éducation, caractérisée par une forte influence religieuse. C'était à tel point que Miguel aspirait à devenir prêtre dans sa jeunesse.

Études

Il a terminé ses études secondaires à l'Institut Vizcaíno de Bilbao. En 1880, il entre à l'Université de Madrid. Quatre ans plus tard, il a obtenu un doctorat en philosophie et lettres.

Pendant ce temps, Miguel de Unamuno a lu avec voracité des livres sur la philosophie, la psychologie et l'histoire. À l'âge de 20 ans, il avait appris 11 langues afin de lire des auteurs étrangers dans leur langue d'origine.

Activité politique

Six ans plus tard, il est devenu professeur de langue et de littérature grecques à l'Université de Salamanque. Plus tard, en 1901, Miguel de Unamuno est devenu recteur de cette université.

En septembre 1924, le général Miguel Primo de Rivera a renversé le gouvernement parlementaire et est devenu un dictateur. Miguel de Unamuno a publié une série d'essais critiques contre Rivera. Cela a provoqué son exil aux îles Canaries.

Il s'est ensuite enfui en France et y a vécu pendant les six années suivantes. Il a continué à écrire contre le roi d'Espagne et sur Rivera. Avec la chute de Rivera en 1930, il est retourné à l'Université et à son poste de recteur.

Dans cette nouvelle étape, Miguel de Unamuno a soutenu la révolte de Francisco Franco contre la monarchie espagnole. Il a rapidement retiré son soutien quand il a vu les tactiques dures du mouvement pour obtenir le pouvoir.

En 1936, Miguel de Unamuno dénonça publiquement Franco, pour lequel il fut démis de ses fonctions de recteur. Franco avait donné l'ordre de l'exécuter, mais la décision a finalement été modifiée en assignation à résidence.

Mort

La mort de Miguel de Unamuno est survenue deux mois seulement après son assignation à résidence, à Salamanque. Il est mort d'une crise cardiaque à l'âge de 72 ans. Il a été enterré au cimetière de San Carlos Borromeo à Salamanque.

Travail

Poésie

Miguel de Unamuno a commencé à publier de la poésie à l'âge de 43 ans. Son premier livre s'intitule Poesías (1907) et il utilise l'espagnol courant. Dans ce livre, l'auteur a offert ses impressions sur la nature et ses voyages à travers l'Espagne.

Plus tard, il a publié Rosario de sonetos (1907), qui a été suivi en 1920 par El Cristo de Velázquez. Concernant ce dernier, son écriture débute en 1913 et reflète la volonté du poète de définir un Christ exclusivement espagnol.

Au cours de l'été 1920, Unamuno a préparé un volume de croquis de voyage, d'aventures et de visions qu'il a intitulé Viajes y visiones en español. De nombreux poèmes en prose de ce volume ont été largement publiés dans les journaux.

Ce livre a été suivi de l'ouvrage introspectif Rimas de inside (1923). Un an plus tard, Miguel de Unamuno a publié un autre livre de prose et de vers intitulé Rimas de un poema unknown (1924).

Des revers politiques l'ont contraint à l'exil, d'abord aux Canaries puis à Paris. Là, il écrit De Fuerteventura à Paris: Journal intime de l'enfermement et de l'exil versé en sonnets (1924).

Aussi, pendant qu'il était à Paris, il a publié Las balladas del exilio (1928). Ce fut le dernier livre de poésie publié dans sa vie.

Roman

Les romans de Miguel de Unamuno sont la projection de ses préoccupations et désirs personnels. Ses personnages manquent de cadre, et son œuvre romanesque méprise la forme et cherche une communication directe avec le lecteur.

De plus, son style romanesque exige l'élimination de toute référence au paysage et aux circonstances autour des protagonistes. En ce sens, ses romans sont à l'opposé des romans traditionnels dans lesquels l'environnement est tout.

Pour Unamuno, l'être humain n'est pas quelque chose de statique, mais une entité en constante évolution. Par conséquent, dans ses romans, les protagonistes n'ont pas de conflits psychologiques. Ils apparaissent lors du développement de l'intrigue comme dans la vraie vie.

Paix dans la guerre

En cela, son premier roman, Unamuno rappelle la guerre carliste selon ses souvenirs d'enfance. Dans cette œuvre, le paysage de Bilbao vole la vedette; les détails abondent sur la vie quotidienne et les coutumes collectives.

Amour et pédagogie

Dans cette œuvre, Unamuno rompt avec le réalisme littéraire. Le thème du roman est celui d'un père préparant son fils à devenir un génie. Avec cet objectif en tête, il est chargé de diriger toute son éducation. Cependant, il échoue dans sa tentative.

A la fin du roman, le lecteur se rend compte que le fils est tout dégénéré et suicidaire. L'action se termine dans le désespoir de la mère. Cet ouvrage a suscité de nombreuses critiques car ses détracteurs ont soutenu qu'il ne s'agissait pas d'un roman.

Pour éviter cette mauvaise impression, Unamuno a décidé d'appeler ses romans nivolas au lieu de romans. Il les définissait comme des histoires dramatiques, de réalités intimes, sans ornements et sans réalisme.

Brouillard

Ceci est un autre Unamuno nivola, dans lequel il a créé des personnages si vifs qu'ils avaient une vie indépendante de l'auteur. C'est ce que j'appelle le réalisme créatif.

Dans ce type de réalisme, la réalité des personnages consiste en l'intensité avec laquelle ils veulent être. La réalité est le désir pur d'être ou ne pas vouloir être du personnage; ce que la personne veut être, c'est l'idée de soi.

Dans ce travail, Miguel de Unamuno a élevé la liberté de l'individu contre son créateur, qui peut le détruire quand et comme il le veut. Le nom du personnage de Niebla est Augusto Pérez, qui n'a jamais voulu être et, par conséquent, n'a jamais été.

Abel Sanchez

Dans cet ouvrage, l'auteur a voulu représenter le thème de l'envie comme un mal national. En cela, la question de la rivalité fraternelle a été soulevée. Deux amis proches, Abel et Joaquín découvrent qu'ils sont vraiment des ennemis irréconciliables.

Les autres titres de sa production romanesque incluent Le miroir de la mort (1913), Trois romans exemplaires et un prologue (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, martir (1921) et Comment faire un roman (1927).

Théâtre

De toute la production littéraire de Miguel de Unamuno, le théâtre était le moins remarquable. Selon ses critiques, son travail était rudimentaire en termes de ressources scéniques. Ainsi, il a été classé comme un théâtre schématique.

De son travail théâtral limité, deux courts et onze longs travaux peuvent être mentionnés. Les œuvres courtes sont La princesa doña Lambra et La Difunta, toutes deux écrites en 1909.

D'autre part, certains titres de ses autres œuvres sont La esfinge (1898) et La banda (1899), Le passé qui revient et Fedra (tous deux de 1910), Soledad (1921), Raquel enchaîné (1922) et Sombras de Sueño (1926).

Philosophie

Le philosophe et poète espagnol Miguel de Unamuno a défendu un catholicisme hétérodoxe. Cela ressemblait étroitement au protestantisme libéral du 19e siècle. Ce courant considérait que la raison et la foi étaient antagonistes.

Le concept de «raison» qu'Unamuno comprenait était celui d'induction et de déduction scientifiques. Tandis que par «foi» il comprenait un sentiment qui variait selon ses lectures et ses expériences personnelles.

Son scepticisme dès l'adolescence l'a amené à réconcilier science et religion. Il y parvint en greffant le positivisme de Spencer sur divers idéalistes allemands.

De même, obsédé par la mortalité, Unamuno a atteint sa maturité philosophique en mêlant la théologie protestante libérale aux philosophies de James et Kierkegaard.

En général, sa conception du «sens tragique de la vie» a fait l'objet de ses essais, romans, drames, poésie et journalisme.

Sans devenir un professionnel de la philosophie ou de la théologie, Unamuno a acquis une connaissance profonde et intense sur la recherche de l'immortalité. Cette connaissance a été bouleversée dans sa production littéraire et dans sa vie personnelle.

Références

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