Luis Lumbreras est un archéologue, anthropologue et professeur renommé d'origine péruvienne. Ce scientifique est considéré comme l'un des esprits les plus brillants d'Amérique latine dans l'art d'analyser et d'interpréter la culture des civilisations anciennes à travers leurs vestiges, en particulier la culture de la région andine.
Sa contribution à la société actuelle est encore plus large, car elle a changé la manière d'étudier les ancêtres et les origines des peuples, rapprochant l'archéologie de la population et de son développement.
Luis Guillermo Lumbreras (à droite) lors de la présentation du Top Annual au ministère de la Culture du Pérou. Par Le sommet annuel des grandes découvertes du Pérou, de Wikimedia Commons
Ce n'est pas en vain qu'il est considéré comme l'un des précurseurs de l'archéologie sociale, qui ne se limite pas seulement à la collecte et à l'examen des données, mais s'implique également dans le progrès de la communauté.
Il la définit lui-même comme «un type d'archéologie soucieux du développement et contribuant aux propositions de changement dans les pays du tiers monde». De plus, ajoute-t-il, "c'est plus participatif, ce n'est pas seulement la collecte de données du passé". En résumé, cet archéologue a modifié l'approche de cette science en incorporant une portée plus qualitative, très peu vue auparavant.
Au Pérou, Lumbreras Salcedo est l'un des personnages les plus importants pour la compréhension de ses racines, car il a soulevé la théorie hologéniste sur l'origine de la culture de son pays d'origine. Cette hypothèse établit que l'identité de ladite nation est basée sur la fusion d'éléments indigènes avec d'autres étrangers.
Biographie
Luis Guillermo Lumbreras Salcedo est né à Ayacucho, une ville située au sud du Pérou, le 29 juillet 1936. Bien qu'il ait vécu ses premières années dans sa ville natale, ses parents Elías Lumbreras Soto et Rosa María Salcedo ont décidé d'étudier à la capitale, Lima.
En 1949, il a terminé ses études primaires à l'école Sagrados Corazones Recoleta, et en 1954, il est diplômé du lycée de l'école Antonio Raimondi.
Plus tard, il entre à la Faculté des lettres de l'Universidad Mayor de San Marcos, une université où il obtient son baccalauréat et son doctorat en ethnologie et archéologie en 1959.
Course
La trajectoire de ce médecin a plus de soixante ans et est toujours d'actualité. Sa carrière professionnelle comprend d'innombrables enquêtes, postes, travaux et récompenses.
Son travail professionnel a commencé avant même l'obtention de son diplôme, puisqu'en 1958 il a commencé à enseigner à l'Université nationale d'éducation Enrique Guzmán.
En 1963, il est retourné à la ville d'Ayacucho, où il a fondé la première faculté des sciences sociales du pays à l'Université nationale de San Cristóbal de Huamanga. Sa fascination pour l'enseignement et pour l'anthropologie l'a maintenu au poste de doyen jusqu'en 1965.
Son programme d'enseignant ne s'est pas arrêté là, car il faisait également partie du personnel d'éducateurs de l'Universidad Nacional Agraria La Molina et de l'Universidad de San Marcos; dans ce dernier, il promeut la création de la Faculté des sciences sociales.
Son rôle d'enseignant était si important qu'il a reçu l'honneur d'être professeur émérite aux universités de San Marcos et San Cristóbal de Huamanga.
Des charges
Grâce à son travail, Luis Lumbreras a occupé plusieurs postes d'envergure à différentes époques: directeur des musées d'archéologie et d'ethnographie de l'Université de San Marcos de 1968 à 1972, directeur d'anthropologie et d'archéologie de 1973 à 1978 et président du musée de la capitale nationale en 1990.
Il a également usé de son influence pour créer des organisations qui contribueraient à faire progresser sa région, comme l'Institut andin d'études archéologiques en 1982, une organisation qui a réuni tous ses collègues.
En outre, il a été consultant à l'UNESCO et à la Banque interaméricaine de développement. Plus récemment, en 2002, il a été nommé directeur de l'Institut national de la culture et en 2005, il a fait partie du Comité du patrimoine mondial.
Récompenses
Tout au long de sa vie, cet archéologue a reçu cinq prix: le prix national de la culture en 1970, le prix Humboldt de la recherche scientifique en 1993, le prix national de la recherche scientifique en 1996, le prix du «meilleur archéologue latino-américain et national». Caribe »en 2013, et le prix Honoris Causa en 2014.
Théorie hologéniste
Luis Lumbreras a réalisé de nombreux travaux. Beaucoup d'entre eux se trouvent dans la région andine; d'autres ont été en dehors de leur pays d'origine, dans des pays comme l'Espagne, l'Allemagne et le Brésil.
Cependant, son travail le plus transcendantal et le plus important était peut-être la théorie hologéniste, qui se concentre sur l'explication de l'origine de la culture andine.
Au cours de ses recherches sur la civilisation Huari et la culture archéologique de l'ancien Pérou (Chavín), il a proposé que les antécédents de son pays avaient des racines proprement autochtones, qui évoluaient et adoptaient des éléments d'autres terres et populations.
L'un des exemples par excellence qui démontre la véracité de son hypothèse était la céramique, originaire de Colombie et d'Équateur, et plus tard incorporée dans la vie quotidienne de cette culture. Dans ce cas, d'autres éléments étrangers sont ajoutés, tels que l'agriculture et l'architecture.
Différences avec Rowe
Cette croyance a permis de mieux comprendre les racines du Pérou et son développement. De même, cela le fit s'opposer au schéma de périodification culturelle de l'ancienne civilisation andine proposé par l'Américain John Rowe.
La plus grande différence entre les deux théories réside dans l'élément choisi pour faire la classification. Rowe a dessiné sur la poterie et l'a divisée en huit étapes: précéramique; initiale; Horizon précoce, moyen et tardif; Intermédiaire précoce et tardif; et la fin de l'Empire.
Au lieu de cela, Lumbreras a proposé une séparation par des facteurs socio-économiques, démontrant sa capacité à relier les découvertes au développement de la culture.
Comme Rowe, Lumbreras a divisé les progrès de l'ancien Pérou en huit périodes, mais ils étaient les suivants: développements lithiques, archaïques, formateurs, régionaux, Empire Wari, États régionaux, Empire Inca et fin de l'Empire Inca.
Cet anthropologue est devenu une référence incontournable pour comprendre le début d'une civilisation aussi avancée pour son temps que les Andes, et il est essentiel de comprendre cette origine pour connaître et interpréter les traditions, mythes et croyances du Pérou aujourd'hui.
Références
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- "Luis Guillermo Lumbreras" (septembre 2007) à La Nación. Récupéré le 25 septembre 2018 de La Nación: lanacion.com.ar
- "Biographie de Luis Guillermo Lumbreras" à l'Université de San Marcos. Récupéré le 25 septembre 2018 de l'Université de San Marcos: unmsm.edu.pe
- "Dr. Luis Guillermo Lumbreras »au Congrès de la République du Pérou. Récupéré le 25 septembre 2018 du Congrès de la République du Pérou: congreso.gob.pe
- "Théories de l'origine de la culture péruvienne" dans Histoire du Pérou. Récupéré le 25 septembre 2018 de History of Peru: historiaperuana.pe
- "Luis Guillermo Lumbreras" dans Archéologie du Pérou. Récupéré le 25 septembre 2018 de Archaeology of Peru: arqueologiadelperu.com