LES 7 MYTHES ET LÉGENDES DE LA RÉGION ANDINE DE COLOMBIE - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Les mythes de la région andine de Colombie proviennent, dans la plupart des cas, du département d'Antioquia. Les histoires d'êtres surnaturels cherchaient à expliquer certains événements mystérieux du passé, ou simplement à générer de la peur.

Il existe différents groupes sous-culturels dans cette région, de sorte que le fait que les personnages mythologiques des histoires ne coïncident pas toujours à 100% dans leur description, leur but et leur justification doit également être pris en compte. Celles-ci varient selon le département colombien où la légende est connue.

Des personnages fictifs d'hommes et de femmes sont les protagonistes de ces mythes de la région andine, avec des histoires dans certains cas un peu effrayantes.

Le point commun de presque tous les mythes de la région andine de Colombie est que, dans la plupart des cas, les personnes qui ont des comportements considérés comme quelque peu immoraux seront les plus vulnérables aux attaques ou à l'apparition de ces êtres.

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Les 7 principaux mythes et légendes de la région andine de Colombie

1- Le Sombrerón

On dit que ce personnage apparaît dans le département d'Antioquia. Il apparaît devant des gens à cheval, et est accompagné de deux chiens (mastiffs) enchaînés autour de son cou. Ses victimes ne sont jamais blessées ni perdues la vie.

Le chapelier s'attaque aux joueurs et aux joueurs tricheurs, aux bagarreurs, aux noctambules, aux parents paresseux qui utilisent leurs jeunes enfants pour le travail, aux ivrognes ennuyeux et à toute personne ayant un style de vie similaire.

Il apparaît généralement principalement dans les zones rurales, bien qu'ils disent l'avoir vu dans les rues de Medellín, en particulier le vendredi soir et tôt le samedi matin.

Son modus operandi est le suivant: le chapelier commence à chasser ses victimes en criant «si je te rattrape, je te le mets» (en référence au chapeau).

Puis il jette son chapeau, qui commence à grossir jusqu'à ce qu'il recouvre complètement le corps de la victime, qui y est piégée.

Une fois que la personne est captivée, elle perd connaissance à cause de la peur. Puis le chapeau revient à son propriétaire, qui disparaît avec son cheval et ses chiens au milieu d'un vent glacial et nauséabond.

2- Le Silbón

Le Silbón est un spectre d'apparence humaine qui porte un sac, erre dans les forêts et mesure environ six mètres de haut.

Sa présence est remarquée lorsque le son de son sifflement se fait entendre et que le mouvement des feuilles est remarqué à la cime des arbres.

Ses victimes sont des ivrognes qui tombent inconscients en raison d'un excès d'alcool ingéré. Cependant, cela ne leur fait pas de mal, il aspire simplement l'alcool du nombril.

Avant de devenir un spectre errant, le Silbón était un jeune homme très gâté qui a tué son père lorsque celui-ci a manqué de chasser un cerf pour le dîner; Face à cela, son grand-père l'a fouetté et l'a banni de chez lui, le maudissant.

On dit que, dans les zones urbaines, ce personnage apparaît devant certaines maisons, assis sur le bord du trottoir, où il sort les os de son père du sac et commence à les compter.

3- La Poira

La Poira (ou aussi connue sous le nom de Mohán), est l'un des mythes de la région andine appartenant au département de Tolima, et il s'agit d'un être qui pratique la sorcellerie.

Il vit dans une grotte avec une entrée sous-marine, et parmi ses affaires, il y a des coffres avec des trésors et des bijoux. Son apparence est celle d'un petit humain aux mains et aux pieds larges et à la barbe emmêlée.

Certaines de ses victimes sont les pêcheurs de la rivière Magdalena, qu'il attaque sous l'eau, volant les poissons capturés dans leurs filets, emmêlant leurs hameçons et même les faisant tomber de leurs pirogues.

Cependant, ses principales victimes sont les femmes. Le Poira attire les femmes dans la grotte à travers la musique, même si on dit aussi qu'il les séduit lui-même. Tous ces gadgets sont réalisés grâce à l'utilisation de sa magie.

Quel que soit le chemin, on n'entend plus rien des femmes qui ont visité sa grotte. Chaque femme qui visite les lieux sera à la merci de la magie de Poira, pour devenir une pièce d'or qui fera partie de sa collection.

4- Le Patetarro

Un jour, lors d'une bagarre à la machette, il a été grièvement blessé à l'une de ses jambes. Vaincu et humilié, je ne supporte pas la honte de perdre devant le peuple, alors il a décidé de se réfugier dans un trou de mine.

Ne recevant pas de soins médicaux, ce personnage a dû amputer sa jambe, plaçant un pot de guadua à sa place pour compléter la partie manquante. Mais le détail est que dans ce pot, il avait l'habitude de faire ses besoins physiologiques.

On dit alors que le Patetarro erre dans les zones rurales, répandant les excréments qui débordent du pot de guadua, où ils forment plus tard des vers qui tuent toute vie végétale possible.

5- Maria la Larga

La légende raconte qu'un soir, une grande et belle femme s'est approchée d'un groupe d'hommes qui buvaient et s'amusaient.

Les hommes remarquèrent sa présence instantanément, et après un bref jeu de flirt ou de regard entre les hommes et la femme, cette dernière commença à s'éloigner de l'endroit. La femme était si belle que les hommes n'ont pas pu résister et ont commencé à la suivre.

La femme a conduit le groupe d'hommes au cimetière, où l'ambiance festive s'installe. L'un des hommes a réussi à la conquérir et la romance des câlins et des baisers a commencé.

C'est alors que l'apparence de la belle femme s'est changée en celle d'un être horrible; son amant voulait se séparer d'elle, mais ses tentatives ont échoué.

La femme se mit alors à se lever avec l'homme accroché à elle et, à une certaine hauteur, le laissa tomber, l'enfonçant au sommet de la tour d'une ancienne chapelle. Finalement, sa silhouette commença à s'allonger et à s'estomper dans la nuit noire.

6- Le prêtre sans tête

On raconte que le prêtre a perdu la tête à cause d'un tranchant de l'arbre auquel il a sauté d'un balcon, le jour où il a couché avec une femme.

Ils pensaient tous les deux que les bruits à l'entrée de la maison provenaient du mari de la femme de retour, alors qu'en fait c'était le voleur qui avait volé son cheval, attaché à la porte à côté du coffre.

7- La Muelona

Ce spectre est celui d'une femme aux grosses dents qui attaque les hommes la nuit, principalement des ivrognes.

L'histoire remonte à une femme d'origine gitane qui a établi son entreprise de magie noire dans la ville; Avec divers services de sorcellerie, il réussit à dissoudre les mariages et à promouvoir la débauche.

Sa clientèle principale était les gens riches de la ville, donc en peu de temps, il a réussi à amasser une grande fortune, ouvrant plus tard un bordel sur la propriété voisine.

Cette nouvelle entreprise s'est avérée être un succès, mais son corps n'a pas pu suivre la vie désordonnée qu'elle a menée pendant plusieurs années. Son corps était rempli d'ulcères et il a subi une mort solitaire et douloureuse.

On dit alors que son esprit persécute les hommes en jupons et ivres, et les attaque directement au cou avec ses dents proéminentes, provoquant leur mort.

Références

1. Granados, J. et Violi, D. (1999). Contes et légendes de la Colombie. Barcelone: ​​Grupo Editorial Norma.
2. Williams, R. et Guerrieri, K. (1999). Culture et coutumes de la Colombie. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origines: dieux et démonds dans les mythes et légendes colombiennes. Université du Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. et Rojas, A. (2001). La Colombie. Santafé de Bogota: Prolibros.
5. Masses, R. (1994). Cours de mythologie. Medellín ua: Ed. Colina.