Les groupes ethniques de Puebla sont les peuples mixtèque, nahuatl, otomí, popoloca, tepehua et totonaque. Selon un recensement officiel réalisé en 2010, 11% de la population de cette entité parle une langue autochtone.
Selon des preuves archéologiques, la région de Puebla dans la vallée de Tehuacán était le lieu où les premiers êtres humains se sont installés sur le territoire mexicain.
Cela s'est produit vers 10 000 ans avant J.-C. À l'époque méso-américaine, d'autres groupes tels que les Mixtèques, les Nahuas, les Popolocas et même les Aztèques ont élu domicile sur ce territoire.
Le top 6
1- Mixtèque
Les Mixtèques font partie des groupes ethniques les plus modernes de Puebla. Cependant, ils ont une riche histoire ancienne. Ils étaient l'un des groupes les plus importants de la période méso-américaine.
À cette époque, ils occupaient la région occidentale de l'État d'Oaxaca et une partie des États de Puebla et Guerrero.
Ils se sont distingués par leur excellence dans la fabrication d'œuvres d'art en ferronnerie, en joaillerie et dans la décoration de vaisseaux.
2- Nahuas
Les Nahuas ou Nahuatl sont l'un des groupes ethniques les plus nombreux à Puebla. Ils sont actuellement une ville agricole, et parmi leurs principales cultures figurent le maïs, les haricots, le piment, la tomate et la courge.
Le maguey, la canne à sucre, le riz et le café sont également courants. De la même manière, ils se consacrent à l'élevage de poulets, dindes, porcs et chèvres.
En général, ses colonies sont divisées en quatre sections regroupées autour d'une église centrale.
D'autre part, l'art principal des hommes et des femmes de ce groupe ethnique est le tissage du coton et de la laine.
Les premiers se tissent généralement sur le métier vertical européen; les femmes le font plus souvent sur le métier à tisser à sangles natif.
Les Nahua utilisent les fibres de la plante maguey pour fabriquer les tissus et les sacs qu'ils utilisent. Ils pratiquent également l'art de la céramique, le tissage de la fibre de palme et la fabrication de briques d'adobe.
3- Otomí
On pense que les Otomí étaient les premiers habitants des hauts plateaux du centre de la nation mexicaine. Mais les Nahua les déplaçaient et les marginalisaient progressivement.
Ce peuple indigène a été l'une des premières cultures complexes de la région mésoaméricaine. Comme la plupart des peuples sédentaires, ils vivaient de maïs, de haricots et de courges.
Pendant la période de la conquête espagnole, la tribu Otomí a établi des alliances avec la péninsule, parvenant à étendre ses territoires.
Aujourd'hui, de nombreuses populations Otomí maintiennent des croyances préhispaniques. Ils pratiquent même le chamanisme.
4- Popolocas
Il existe une confusion très courante entre les termes popoloca et popoluca. Celles-ci sont différentes, bien que les deux se réfèrent aux langues autochtones de la République mexicaine.
En fait, le premier fait référence à un groupe de langues de la langue ottomane, qui sont parlées dans l'État de Puebla.
Le deuxième mot est utilisé pour désigner certaines langues de la famille Mixe-Zoque, parlées dans la partie sud de l'état de Veracruz.
Popoloca est un mot nahuatl qui fait référence à un son pétillant. Les Nahuatl l'utilisaient pour désigner ces langues qu'ils ne comprenaient pas.
5- Tepehuas
Le mot Tepehua fait référence à la fois à un groupe ethnique indigène et à un ensemble de langues apparentées. En Nahuatl, cela signifie «propriétaire des montagnes».
Historiquement, les peuples Tepehua étaient situés dans le golfe du Mexique et La Huaxteca.
Dans l'état de Puebla, en particulier, les langues tepehuas sont parlées dans les municipalités. Ceux-ci sont également parlés dans les états mexicains de Veracruz et Hidalgo.
6- Totonacas
Les Totonaques sont situés dans les hautes terres du nord de l'état de Puebla, en plus de Veracruz. Cette culture est un fidèle adepte de ses traditions et coutumes.
Malgré cela, la force exercée par les cultures métisses a provoqué le déclin des populations indigènes totonaques. Ainsi, avec le temps, ils ont perdu leur langue et une grande partie de leur richesse culturelle.
Références
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