LES 18 MYTHES LES PLUS CONNUS DU MEXIQUE (DIEUX ET ANIMAUX) - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Parmi les mythes les plus connus du Mexique, on peut noter qu'ils sont enracinés dans les sentiments et les actions de nombreuses communautés, en particulier celles d'origine indigène. Cela est largement dû au fait que ces histoires sont apparues avant et pendant le processus de colonisation espagnole.

Une bonne partie des mythes mexicains est liée à la nature et à ses phénomènes, par conséquent, nombre des protagonistes de ces histoires sont des dieux et des animaux fantastiques dotés de pouvoirs magiques. Certains des mythes les plus connus du pays aztèque sont le "mythe aztèque du maïs", "Quetzalcóatl", "Tlaloc", "Le lapin sur la lune" et "El Nahual".

Dieu Quetzalcoatl. Source: Eddo

Mais qu'est-ce qu'un mythe? C'est une sorte d'histoire ou d'histoire à travers laquelle sont racontés des événements étonnants et extraordinaires réalisés par des personnages hors de ce monde.

Ces histoires font partie de la culture et des croyances d'une société donnée. En général, les mythes abordent des questions liées à l'existence humaine et, dans le même temps, s'opposent à la lutte entre forces antagonistes et incompatibles (hommes contre dieux).

De plus, le fait de faire partie du système de croyance d'une communauté fait que les mythes justifient certaines structures sociales et se connectent aux émotions.

D'un autre côté, les mythes sont passés d'une génération à l'autre oralement et cela a permis leur validité au sein de la culture.

Mythes les plus connus du Mexique

Certains des mythes les plus connus du Mexique sont brièvement décrits ci-dessous:

L'opossum

Ce mythe a pour protagoniste un animal appelé opossum, qui appartient à la famille des marsupiaux.

L'histoire raconte l'exploit de ce mammifère qui a osé prendre aux géants une partie du feu tombé d'une étoile sur Terre. L'opossum faisait semblant d'être froid et négligemment avec sa queue préhensile a pris un charbon et l'a donné aux hommes.

L'aigle et le serpent

C'est l'un des mythes les plus représentatifs du Mexique. L'histoire a son origine à l'époque préhispanique lorsque les Aztèques ont reçu du dieu du Soleil et de la Guerre (Huitzilopochtli) l'indication de s'installer dans un nouveau territoire lorsqu'ils ont vu un aigle debout sur un cactus en train de manger un serpent.

Les Aztèques ont mis trois siècles à trouver le signe et juste à ce moment-là, ils ont fondé Tenochtitlán, qui a ensuite donné naissance à la capitale mexicaine. Sans surprise, l'aigle et le serpent font partie du drapeau du Mexique et de plusieurs documents d'identification des citoyens.

Mythe des deux volcans

Cette histoire représente l'histoire d'amour entre deux jeunes Tlaxcalans nommés Iztaccihuatl et Popocatépetl. Elle était une princesse et il était un guerrier. Un jour, Popocatepetl est allé se battre contre les Aztèques et a promis à sa bien-aimée de revenir se marier. Cependant, un mauvais homme a fait croire à la jeune fille que son amant était décédé.

Ensuite, Iztaccihuatl est tombée dans une profonde tristesse qui a conduit à sa mort. A son retour, la jeune guerrière apprit la mauvaise nouvelle et voulut honorer sa bien-aimée avec la construction d'une grande montagne pour qu'elle reste au repos. Promettant que leur amour ne s'éteindrait pas, les dieux les ont transformés en volcans. Aujourd'hui, ils se font face.

Mythe aztèque du maïs, axolotl et cinquième soleil

Ce mythe fait référence à la création du soleil par les dieux pour symboliser le cinquième âge humain, c'est pourquoi ils l'ont appelé le cinquième soleil. Une fois créée, les divinités ont réalisé qu'elle ne bougeait pas d'elle-même, elles ont donc décidé de faire des sacrifices pour lui donner de l'énergie.

Aztec Quetzalcoatl. Source: pixabay.com.

Cependant, quand ce fut au tour du dieu Xolotl de se sacrifier, il utilisa son pouvoir de transformation pour se sauver. D'abord, il est devenu un maïs, mais quand il a été découvert, il a fallu une deuxième option pour se transformer en maguey. Enfin, le dieu insaisissable a plongé dans l'eau et a pris la forme d'un axolotl, un amphibien appelé ambystoma mexicain.

Quetzalcoatl

Ce mythe est l'un des plus importants au Mexique car il représente les limites humaines et les valeurs spirituelles. Quetzalcóatl ou le serpent à plumes a son origine à l'époque préhispanique, en particulier dans la culture olmèque. Ce dieu représente la sagesse, la fertilité, la vie et la lumière pour tous les croyants.

Mythe aztèque de la naissance du soleil et de la lune

Ce mythe a pour protagonistes les dieux Tecuciztécatl et Nanahuatzin, qui ont offert d'éclairer le monde à la rencontre de Teotihuacan. Le premier était arrogant, mais le second était un exemple d'humilité et de courage.

C'est ainsi qu'un jour Nanahuatzin se jeta sans crainte dans le feu, et de son sacrifice le soleil est né. Après cela, Tecuciztécatl le suivit et se transforma en lune.

Lac Zirahuén

Il fait référence à la misère d'une princesse de la région de Purépecha (aujourd'hui Michoacán), qui est tombée amoureuse d'une jeune guerrière qui appartenait au côté ennemi de son père. Le père de la jeune fille a donc été furieux de la liaison entre sa fille et le combattant et a décidé de les séparer.

Après de nombreux essais, le dirigeant a défié le jeune homme de le combattre. Effrayée par l'éventuel duel entre son père et son amant, la princesse est intervenue pour éviter la confrontation. Elle a demandé à son béguin de partir et il a accepté.

Après le départ du jeune homme, la princesse grimpa profondément douloureuse au sommet d'une montagne et pleura inconsolablement. Elle pleurait tellement qu'un lac s'est formé là où la fille s'est noyée.

Tlaloc

Le mythe de Tlaloc est lié à la culture aztèque et représente le dieu de la pluie, de l'agriculture, de l'eau et de la foudre. Son nom signifie le nectar de la terre. Bien que cette divinité ait eu son côté positif et amical parce qu'elle a permis les récoltes, elle avait aussi un côté terrible, car elle a provoqué des inondations et des tempêtes.

Le lapin sur la lune

C'est l'un des mythes les plus connus du territoire mexicain et comme beaucoup, il a différentes versions. Le plus populaire est celui qui raconte le voyage que le dieu Quetzacóatl a fait dans la figure d'un homme à travers le monde et, dans l'une de ses pauses nocturnes, il a rencontré un petit lapin.

Puis, au milieu de la conversation, le dieu a demandé à l'animal ce qu'il mangeait et il a répondu: de l'herbe. Le lapin lui en offrit, mais Quetzacóatl n'en voulait pas. Alors le lapin lui a dit de le manger pour satisfaire sa faim. La divinité en remerciement pour le geste l'a jeté sur la lune pour que son empreinte reste éternellement.

Les nahuales

Ce mythe est très répandu sur le territoire mexicain, car il fait référence à la capacité de transformation de certains êtres humains.

On raconte qu'à partir de l'époque de la colonie, il y eut des sorciers qui changèrent leur forme en celle d'animaux, comme les jaguars, les chiens ou les pumas. Les croyants ont supposé qu'ils le faisaient pour effrayer les ennemis.

La déesse de la lune

C'est un mythe basé sur la rivalité de deux hommes pour l'amour d'une belle femme nommée Ixchel. Cependant, l'un des prétendants était jaloux car la jeune femme préférait l'autre. Tellement motivé par l'envie, l'homme a assassiné le favori de la dame. En conséquence, Ixchel est tombé dans une tristesse dévastatrice.

Après cela, la jeune femme a pris la décision de se suicider pour passer l'éternité avec son amant. Le sacrifice d'Ixchel a amené les divinités à transformer son amant en soleil et elle en lune, afin que leur histoire d'amour reste dans la mémoire des peuples. Comme beaucoup d'autres mythes, celui-ci a d'autres variantes.

Les chaneques ou aluxes

C'est une histoire bien connue dans la région de Veracruz et remonte à l'époque de la colonisation espagnole. Les chaneques ou aluxes sont des êtres semblables aux elfes, mais inférieurs et avec le trait d'être poilus. Les anciens Mayas soutenaient qu'ils étaient faits d'argile pure et que leurs créateurs plaçaient des gouttes de sang sur eux pour se connecter avec eux.

Désormais, les chaneques s'occupaient des récoltes et des animaux pour éviter qu'ils ne soient volés. Au cas où leur propriétaire décéderait, ces aluxes passaient au dieu du maïs "Yum Kaax". Dans le cas où les récoltes de son ancien propriétaire seraient transmises à d'autres personnes, ils étaient chargés de les déranger.

Omaxsaupitau

Ce mythe est né lors de la conquête des Espagnols sur le territoire mexicain et raconte l'histoire d'un énorme oiseau. Si les colons connaissaient les risques des montagnes du nord du pays, les colonisateurs ne le savaient pas. C'est ainsi qu'un Espagnol a été kidnappé par un omaxsaupitau pour servir de nourriture à ses petits.

Illustration d'Omaxsaupitau. Source: pixabay.com.

Cependant, l'homme a pu s'échapper et vivre pour raconter l'histoire. En entendant son histoire, les colons indigènes lui ont assuré qu'il était sur le point de perdre sa vie dans les griffes d'un "Thunderbird" semblable à l'aigle, mais plus énorme.

La ruelle du baiser

Ce mythe est plus contemporain et trouve son origine dans la ville de Guanajuato. Selon cette histoire, les couples qui s'embrassent sur la troisième marche de la célèbre ruelle de cette ville scelleront leur amour pour toujours, sinon la malchance viendra dans leur vie.

Désormais, la renommée de la rue étroite est née de la relation interdite entre deux jeunes amoureux. Le père de la fille n'aimait pas le prétendant et les a repoussés.

Cependant, l'amant rusé a acheté une maison en face de celle de sa bien-aimée, leurs balcons étaient séparés de quelques centimètres. Le père de la jeune femme les a surpris en train de s'embrasser un jour et a assassiné sa fille.

La pointe de flèche du soleil

Le mythe de la flèche solaire provient de la culture mixtèque et fait référence à la naissance des premiers hommes. Selon l'histoire, deux énormes arbres ont été plantés dans la région d'Apoala qui sont tombés amoureux et en joignant leurs racines en signe de leur amour, ils ont donné naissance aux premiers habitants de la terre.

Quelque temps plus tard, Tzauindanda (fruit de cet amour) prépara ses armes de guerrier pour étendre le territoire d'Achihutla. Il a donc trouvé une grande surface et a décidé de se battre pour cela.

Tzauindanda croyait que le soleil était le propriétaire de l'endroit et a commencé à lui tirer des flèches. L'étoile s'est cachée derrière les montagnes, tandis que la pointe de flèche a été proclamée gagnante.

Les Chupacabras

Le chupacabra est l'un des mythes les plus contemporains du Mexique, puisque l'histoire date du milieu du XXe siècle. L'histoire est basée sur l'apparition d'un être étrange et horrible qui a dévoré les animaux, mais a accordé une attention particulière aux chèvres.

La bête est apparue la nuit dans les fermes pour prélever du sang sur ces animaux. Le mythe est resté pendant de nombreuses années dans l'esprit des gens. En fait, certains pensaient que le chupacabra parcourait également d'autres territoires d'Amérique latine.

Bien qu'un certain nombre d'habitants aient prétendu l'avoir vu, il n'y a aucune trace d'aucune sorte.

Mythe Otomí sur la mort

Les peuples indigènes de la culture Otomí ont affirmé qu'il y avait deux causes de décès. L'un d'eux était celui qui se produisait naturellement (maladie). Alors que le second était lié au fait qu'ils avaient leur origine en dehors de ce monde, la personne pouvait donc être attaquée, brûlée ou noyée.

Les Mexicains autochtones ont affirmé que la mort pour des raisons surnaturelles était causée par des sorts et de la sorcellerie. Dans le cas des enfants, la «tétine» d'une méchante sorcière pourrait les emporter de ce monde. Pour éviter la mort, les Indiens ont prié leurs dieux pour la vie du plus petit de l'ethnie.

Le Bossu

Le mythe du bossu est peut-être l'un des moins populaires au Mexique, mais cela n'enlève rien à sa valeur et à son importance. C'est l'existence supposée d'un animal étrange connu sous le nom de "Itzcuintlipotzotli", qui était caractérisé comme rare, semblable à un chien, mais avec une tête semblable à celle d'un loup. De plus, sa queue était très courte et manquait de fourrure.

Références

1. Le mythe de l'opossum, Nahuatl Prométhée qui a volé le feu pour les anciens Mexicains. (2018). Mexique: Mx City. Récupéré de: mxcity.mx.
2. Les 10 meilleurs mythes du Mexique. (S. f.). (N / A): Psychologie et esprit. Récupéré de: psicologíaymente.com.
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4. (2018). Connaissez-vous la légende Nahua sur l'axolotl, ce dieu qui est sur le point de s'éteindre? (N / A): Réseau Matador. Récupéré de: matadornetwork.com.
5. Ayala, R. (2018). Quetzalcóatl, la légende de l'homme qui est devenu un dieu et est revenu pour détruire un empire. (N / A): Culture collective. Récupéré de: culturacolectiva.com.