Je vous laisse les meilleures phrases de Sor Juana Inés de la Cruz, dit Juana Inés de Asbaje et Ramírez de Santillana, une femme brillante dès son plus jeune âge, née en Nouvelle-Espagne (Mexique colonial).
C'était une femme qui, opprimée par la société de l'époque, est devenue religieuse pour avoir accès à l'éducation, pour devenir plus tard l'un des représentants les plus éminents de la poésie et de la littérature de l'âge d'or. Vous pourriez également être intéressé par ces phrases de grands écrivains.
-Je n'étudie pas pour en savoir plus, mais pour ignorer moins.
-Sans clarté, il n'y a pas de voix de la sagesse.
-Il y en a beaucoup qui étudient à ignorer.
-Même savoir est fatigant quand il s'agit de savoir par métier.
-Dans un amoureux il n'y a pas de rire qui ne soit dérangé par les pleurs.
- Des hommes insensés qui accusent les femmes sans raison, sans voir que vous êtes l'occasion de la même chose que vous blâmez.
- Triomphant je veux voir celui qui me tue; et je tue celui qui veut me voir triompher.
-La connaissance consiste uniquement à choisir le plus sain.
-Quiconque entend et apprend, est une bonne raison d'assister et de se taire.
-Les apparences les plus brillantes peuvent couvrir les réalités les plus vulgaires.
- Avec la compréhension, tout est fourni.
- Tout comme personne ne veut être moins qu'un autre, personne ne le confesse: parce que c'est une conséquence d'être plus.
-Je ressens une agonie grave pour parvenir à une rafale, qui commence par le désir et se termine par la mélancolie.
-Ce tourment d'amour qui peut être vu dans mon cœur, je sais que je le ressens, et je ne sais pas pourquoi je le ressens.
-Tous ceux qui sont choisis par certains moyens pour une fin, sont considérés comme moins appréciés que la fin vers laquelle ils sont dirigés.
-Parfait le travail avec notre amour infini, pour que la fin de sa vie ne nie pas le début.
-De la rose la plus parfumée est née la plus belle abeille, à qui la rosée pure a donné la matière la plus pure.
-Il vaut mieux dans mes vérités de consommer des vanités de la vie que de consommer la vie dans des vanités.
-Avec peu de cause offensée, j'ai l'habitude, au milieu de mon amour, de refuser une légère faveur à celui qui lui a donné la vie.
-Puisse mes yeux te voir, parce que tu en es une flamme, et je ne veux les avoir que pour toi.
-L'âme qui marche amoureuse, ne se fatigue ni ne se fatigue.
-Celui qui souffre de l'amour, de lui divin pour être touché.
-En voyant que je te hais et que je t'aime, j'en déduis que personne ne peut être à un degré élevé, car la haine ne peut pas l'avoir gagné sans avoir d'abord perdu l'amour.
-Mais je choisis pour le meilleur parti que je ne veux pas, être un emploi violent, que celui qui ne m'aime pas, vile dépossession.
-L'amour commence par l'agitation, la sollicitude, l'ardeur et l'insomnie; il grandit avec les risques, les défis et les appréhensions; tenez bon à pleurer et à supplier.
-L'amour, que mes tentatives ont aidé, a surmonté ce qui semblait impossible: parce qu'entre les larmes, que la douleur a coulé, le cœur brisé s'est distillé.
-Quel est hautain dans votre pompe, vaniteux, arrogant, le risque de mourir vous dédaignera; et puis, évanoui et rétréci, de votre être expiré vous donnez de faibles signes!
-Je me sens mal du même bien avec une peur méfiante, et le même amour m'oblige peut-être à faire preuve de dédain.
-Et donc, mon amour, ton effort fou essaie de m'offenser en vain: parce que je peux dire, en me voyant expirer sans m'abandonner, que tu as réussi à me tuer mais que tu ne pouvais pas me vaincre.
-Et bien que la vertu soit si forte, j'ai peur qu'ils la surmontent peut-être. Cette coutume est très grande et la vertu est très tendre.
-Mais sans aucun doute, la force est invincible de l'amour.
-Constant j'adore qui mon amour maltraite; Je maltraite celui que mon amour cherche constamment.
-Si avec une ardeur sans égal vous demandez leur dédain, pourquoi voulez-vous qu'ils fassent le bien si vous les incitez au mal?
-Je ne trouve jamais la satisfaction comblée, car entre le soulagement et la douleur je trouve la culpabilité dans l'amour et les excuses dans l'oubli.
-Qu'est-ce qui est le plus à blâmer, même si quelqu'un fait du mal, celui qui pèche pour le salaire, ou celui qui paie pour le péché?
-Si l'aimant de vos grâces, attirant, sert mon coffre d'acier obéissant, pourquoi me flattez-vous, si vous devez vous moquer de moi alors fugitif?
-En me poursuivant, monde, qu'est-ce qui t'intéresse? Comment est-ce que je t'offense, quand j'essaye seulement de mettre les beautés dans ma compréhension et non ma compréhension dans les beautés?
-Elle est composée de fleurs merveilleuses, divine protectrice américaine, qui pour devenir rose mexicaine, paraissant rose de Castille.
-Tout le monde a des opinions d'opinions si différentes, que ce que l'un est noir prouve que l'autre est blanc.
-Pour tout, il y a des preuves et des raisons sur lesquelles le fonder; et il n'y a aucune raison pour quoi que ce soit, s'il y a une raison pour tant.
-Il était une passion pour le regard, et dans son regard étaient les yeux avant le temps; Son père dit que le temps est mélancolique, et quand il s'arrête, nous l'appelons l'éternité.
-Arrêt, ombre de mon bien insaisissable, image du charme que j'aime le plus, belle illusion pour qui je meurs heureusement, douce fiction pour qui je vis péniblement.
-Cet après-midi, mon bien, quand je vous ai parlé, comme dans votre visage et dans vos actions j'ai vu qu'avec des mots je ne vous persuadais pas, que le cœur que vous voyiez me voulait.
-Des signes sortent de la bouche de ce que le cœur brûle, que personne, personne ne croira le feu si la fumée ne donne pas de signaux.
-Je n'évalue pas les trésors ou les richesses, et ainsi, cela me rend toujours plus heureux de mettre la richesse dans ma compréhension que non ma compréhension dans la richesse.
-Eh bien, avec de nombreuses armes, j'ai trouvé que ton arrogance se bat, parce que dans la promesse et l'instance tu rejoins le diable, la chair et le monde.
-Si Aristote avait cuisiné, beaucoup plus aurait écrit.
-Je ne peux pas vous avoir ou vous quitter, et je ne sais pas pourquoi, quand je vous quitte ou que je vous ai, il y a un je ne sais pas quoi vous aimer et beaucoup oui je sais quoi vous oublier.
-Dans l'heureuse nuit, en secret, que personne ne m'a vu, ni rien regardé, sans autre lumière ou guide que celui qui brûlait dans le cœur.
-Celui qui me laisse ingrat, je cherche un amant; celui qui me suit, je pars ingrat.
- Je ne doute pas, Lisarda, que je t'aime, bien que je sache que tu m'as fait du tort; mais je suis si aimant et si fâché, que les affections que je distingue je ne préfère pas.
-Avec quoi, avec la mort savante et la vie insensée, la tromperie vivante et la mort enseignent!
-Eh bien, pourquoi as-tu peur de la culpabilité que tu as? Voulez-vous ce que vous faites ou faites-les que vous cherchez.
-Je n'ai jamais rien écrit de mon plein gré, mais par demandes et préceptes d'autrui, de telle manière que je ne me souviens pas avoir écrit pour mon plaisir si ce n'est un bout de papier qu'ils appellent "le rêve".
-Si vous voulez bien, on m'ordonne de le faire, il est injuste que pour vous donner du plaisir j'aie de la douleur.
-Dites-moi le vainqueur rapace, vaincu par ma persévérance, qu'est-ce que votre arrogance a retenu en altérant ma paix ferme?
-Que bien que tu sois moquée du lien étroit que tenait ta forme fantastique, ce n'est pas grave de te moquer des bras et de la poitrine si mon fantasme te sculpte la prison.
- Quel humour peut être plus rare que celui qui, faute de conseils, obscurcit lui-même le miroir, et sent que ce n'est pas clair?
- C'est aussi un vice de savoir que si on ne s'y attaque pas, moins on en sait, les ravages sont plus nuisibles.
-Quand je vois mon erreur et ta méchanceté, je contemple, Silvio, de mon amour erroné, combien est grave la malice du péché, combien violente la force d'un désir.
«Si ma compréhension est la mienne, pourquoi devrais-je toujours la trouver si ennuyeuse pour le soulagement, si vive pour le mal?
-Vos amants donnent des ailes à leurs libertés, et après les avoir rendus mauvais, vous voulez les trouver très bons.
-Quel plus grand défaut avez-vous eu dans une fausse passion, celle qui tombe mendiant, ou celle qui supplie d'être tombée?
- Seule la jalousie ignore les fabriques de faux-semblants, qui depuis qu'elles sont folles, ont la propriété de vraies personnes.
-Celui qui a essayé par amour a trouvé un diamant; et je suis un diamant qui me traite avec amour; si à ce paiement, mon désir souffre; si je supplie celui-là, ma colère de pundonor; J'ai l'air malheureux dans les deux sens.
-Ces versets, mon lecteur, que je consacre à votre plus grand plaisir, et la seule bonne chose que je sache, c'est qu'ils sont mauvais, je ne veux pas les contester, je ne veux pas non plus les recommander, car ce serait vouloir leur accorder beaucoup d'attention.
-Je voudrais, quand j'arriverai à te voir, voir mon infâme amour pouvoir le nier; mais alors la juste raison me prévient qu'elle ne me remédie qu'en la publiant; à cause du grand crime de t'aimer seul, il est bien dommage de l'avouer.
-Divine rose que dans la culture douce vous êtes avec votre subtilité parfumée, magistère violet en beauté, enseignement enneigé de la beauté; Menace de l'architecture humaine, exemple de la vaine douceur dans laquelle la nature unissait le berceau joyeux et la triste tombe.
-Vous êtes toujours tellement stupide que vous blâmez l'un pour cruel et un autre pour un blâme facile avec des niveaux inégaux. Eh bien, comment tempérer celui que votre amour désire, si celui qui est ingrat offense et celui qui est facile se met en colère?
-Son et mère, dans de telles compétitions de pèlerinage divin, aucun des deux ne reste débiteur et les deux restent obligés. Eh bien, si c'est pour cela qu'il pleure, pleure Jésus, félicitations, que ce qu'il dépense en rosée sera plus tard payé en nectar.
- Ici, vous devez écrire le jour de ma mort, le mois et l'année. Je supplie, pour l'amour de Dieu et de sa Mère très pure, à mes sœurs bien-aimées, les religieuses qui sont et dans ce qui se passe, confiez-moi à Dieu, qui j'ai été et qui suis le pire qui soit.
- Assez des rigueurs, mon bon, assez, ne te tourmente plus la jalousie des tyrans, ni le vil soupçon ton silence contraste avec des ombres insensées, avec de vaines indications: parce que dans l'humour liquide tu as vu et touché mon cœur brisé dans tes mains.
-Et si vous pensez que l'âme qui vous a aimé doit toujours être liée à votre passe-temps, je vous préviens de votre vaine satisfaction. Si l'amour à la haine a cédé la place, celui qui est descendu d'en haut pour négliger sa faute ne deviendra rien.
-Je ressens un désir tyrannique pour l'occasion à laquelle j'aspire, et quand je la regarde de près, je retire ma main. Car s'il est offert, après tant d'insomnie, le soupçon le trouble ou l'effroi le fait disparaître.
-En deux parties divisées j'ai mon âme dans la confusion: l'une, esclave de la passion, et l'autre, de la raison mesurée. La guerre civile, en feu, afflige la poitrine, l'important veut vaincre chacun d'eux, et parmi tant de fortunes, les deux mourront, mais aucun ne gagnera.