LANÇON MONOLITHIQUE DE CHAVÍN: DÉCOUVERTE, CARACTÉRISTIQUES, RELIGION - ART - 2024

Le lançon monolithique de Chavín, populairement connu sous le nom de Lanzón, est une sculpture réalisée par la culture Chavín du Pérou. Ce grand monolithe date d'environ 1000 avant JC. C. et est situé dans l'ancien temple du centre religieux et cérémoniel de Huantar.

Le nom de cette représentation en pierre est dû à sa forme, qui rappelle une défense. Cependant, les experts considèrent que c'est un nom incorrect, car ce serait vraiment un huanca, un mot quechua qui désigne une pierre sacrée.

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Toutes les hypothèses développées à ce jour coïncident pour souligner que le lançon avait une signification religieuse. Certains auteurs la considèrent comme la divinité suprême de Chavin de Huantar, tandis que d'autres affirment qu'elle faisait partie d'un oracle.

La première chose qui ressort de la sculpture est sa grande taille. C'est un pilier de 5 mètres de haut travaillé pour lui donner une forme humanoïde. La figure a des crocs de jaguar, des pattes en forme de griffes et des sceptres dans les mains. Justement, le mélange entre les traits humains et animaux est l'une des principales caractéristiques du lançon.

Découverte

La première référence écrite à Lanzón a été faite par l'Italien Antonio Raimondi, qui a visité le temple de Chavín au milieu du XIXe siècle. Au même siècle, en 1871, le Péruvien José Toribio Polo baptisa le monolithe du nom sous lequel il est aujourd'hui connu.

Comme cela a été souligné, cette dénomination n'est actuellement pas considérée comme correcte car les savants préfèrent le terme huanca, une pierre sacrée en quechua.

" Grande image" ou "Dieu souriant"

Déjà au 20ème siècle, l'œuvre a été étudiée en détail par plusieurs archéologues, tels que Julio C. Tello, en 1923, et John Rowe, en 1962. C'est ce dernier qui a appelé l'image le Dieu souriant ou Grande Image et l'a classée comme la divinité principal de la religion Chavín.

Il faut garder à l'esprit que, entre les deux chercheurs, une catastrophe naturelle a empêché l'accès à la salle où se trouve le Lanzón. Ce fut une inondation qui, en 1945, bloqua l'entrée des galeries souterraines.

Caractéristiques / description du Lanzón

Le Lanzón est situé dans le temple de Chavín de Huantar. La construction de ce complexe s'est déroulée en deux étapes différentes: l'Ancien Temple (900 - 500 avant JC) et le Nouveau Temple (500 - 200 avant JC).

Le premier d'entre eux a été conçu en forme de U et possède plusieurs galeries souterraines avec des cellules. C'est dans cet ancien temple que la Lanzón monolithique a été trouvée.

Comme le reste des temples de cette culture, le Vieux Temple est composé de différentes galeries rocheuses situées à différents niveaux. À l'intérieur de cette structure, vous pouvez trouver un couloir très étroit qui mène à la chambre où se trouve la Lanzón.

Connexion avec l'extérieur

D'autres galeries mènent de la zone où se trouve le monolithe à l'extérieur, en particulier à la Plaza Circular. Selon les archéologues, cette place avait une signification cérémonielle

D'autre part, John Rowe a déclaré que la sculpture devait avoir été réalisée au début de la construction de l'Ancien Temple. Ainsi, il y a consensus pour considérer qu'il date d'environ 1000 av. C.

Les archéologues conviennent également que le Lanzón représentait la principale divinité parmi les Chavines. Son culte était fréquenté par des prêtres, les seuls à pouvoir pénétrer dans les galeries souterraines. De même, on considère que les temples de Huantar étaient le principal centre de pèlerinage de cette culture.

Description générale

Le Lanzón mesure environ 4,5 mètres de haut et a la forme d'un obélisque. La grande majorité est constituée d'un grand morceau de granit blanc que les artisans ont sculpté en forme de lance. De cette manière, ils ont réussi à représenter une figure qui mêle les traits humains à ceux d'un félin.

La tête, qui occupe près d'un tiers de la structure entière, a une bouche féline avec deux gros crocs. De même, cette tête montre également des serpents qui se tordent, comme s'il s'agissait de la méduse grecque. Les sourcils, quant à eux, ressemblent à deux crocs recourbés.

L'un des côtés montre un sourire, c'est pourquoi certains experts l'ont surnommé le Dieu souriant. De même, on distingue également deux bras, l'un qui descend et l'autre qui monte.

Des lignes qui représentent la poitrine de la créature apparaissent sous la tête. Les experts ont interprété que le personnage porte de larges robes et des têtes de félins sculptées dans ces vêtements. Enfin, les pieds sont allongés en forme de deux serpents.

caractéristiques

La principale caractéristique de la Lanzón, au-delà de sa taille et de sa forme, est le mélange de traits animaux et humains. Ceci, esthétiquement, donne à la pièce un style visuel assez déroutant. Certains experts soulignent que les crocs et les griffes peuvent être associés au jaguar, bien que d'autres voient également des références à l'alligator. Les deux animaux étaient communs dans l'iconographie andine.

Les têtes d'animaux gravées sur les vêtements et partageant la même bouche sont également un autre élément très complexe. Techniquement, ce type de représentation dans lequel deux éléments ou plus partagent un contour est appelé rivalité de contour.

Dans l'art Chavín, cette technique avait une motivation religieuse. Il s'agissait de faire la différence entre ceux qui pouvaient distinguer la forme authentique, les croyants et ceux qui ne le pouvaient pas.

Relation avec la religion

Il semble y avoir un accord parmi les experts pour considérer la Lanzón comme la divinité suprême du Chavín de Huantar. Cependant, les théories sur sa signification religieuse sont variées.

Un exemple pour Richard Burger, un archéologue qui affirme que la pose de la pièce lui donne le rôle de dieu médiateur entre les contraires. Ce serait, de cette manière, la personnalisation de l'ordre et de l'équilibre.

Axe du cosmos

Le Lanzón est situé de telle manière que votre regard soit dirigé vers l'est. La partie supérieure est clouée au plafond, tandis que la partie inférieure est enterrée dans le sol. Certains auteurs affirment que cette position fait de la Lanzón l'axe du cosmos. La grande colonne serait donc le mesureur entre la terre et le sol.

Luis Guillermo Lumbreras, archéologue argentin, pense que la Lanzó représenterait un médiateur du temps. Selon son hypothèse, il aurait été utilisé pour marquer le début du solstice d'été, lorsque la saison des pluies a commencé.

Oracle

Une autre théorie est celle préconisée par Thomas Patterson. Cet expert estime que la partie supérieure de la Lanzón devait être reliée à l'étage supérieur, car la statue a une rainure qui traverse sa structure et se termine par un trou dans la tête du dieu.

Cette circonstance, toujours selon ce savant, pourrait être utilisée pour créer un oracle. Ainsi, les devins seraient à côté de la figure et ceux qui sont venus chercher une réponse à l'étage supérieur. La rainure permettrait aux voix du pont inférieur d'être transmises au pont supérieur, avec ce qui semblait être le dieu lui-même parlant.

Centre d'initiation

La Lanzón était, selon de nombreux archéologues, la destination de nombreux prêtres en herbe. Ceux-ci devaient entrer dans les couloirs du complexe et affronter la silhouette. Certaines découvertes semblent confirmer que ces pèlerins étaient sous l'effet de substances hallucinogènes, donc l'effet de voir la Lanzón doit être impressionnant.

Après ce rite d'initiation, les futurs prêtres sont arrivés sur la place circulaire. Là, ils ont été reçus par toute la ville, qui a célébré qu'ils avaient réussi le test.

Références

1. Histoire du Pérou. Le Lanzón monolithique. Obtenu à partir d'historiaperuana.pe
2. Culture Chavín. Lanzón Chavín. Obtenu sur culturachavin.org
3. Educared. Chavin. Obtenu sur educared.fundaciontelefonica.com.pe
4. Khan Academy. Chavin. Récupéré de khanacademy.org
5. Google Arts & Culture. Chavin. Récupéré de artsandculture.google.com
6. Scher, Sarah. Chavin. Récupéré de smarthistory.org
7. Revolvy. Lanzon. Récupéré de revolvy.com