JEAN BODIN: BIOGRAPHIE ET CONTRIBUTIONS - L'HISTOIRE - 2024

Jean Bodin était un juriste, philosophe, homme politique, historien et économiste français. Dans une large mesure, sa réputation d'érudit repose sur l'explication de la souveraineté qu'il a formulée dans Les Six Livres de la République. De plus, il était l'une des figures intellectuelles les plus notables du XVIe siècle.

L'exposition qu'il a faite dans ses travaux des principes de ce que devrait être un gouvernement stable a été très influente en Europe. Bodin a vécu à une époque de grands bouleversements, lorsque la France était ravagée par les guerres de religion. Il était convaincu que la paix serait rétablie si le prince souverain recevait le pouvoir absolu de l'État.

Il a été l'un des premiers hommes à s'opposer à l'esclavage. En outre, il a cherché à réformer le système judiciaire français et a formulé l'une des premières versions de la théorie quantitative de la monnaie.

Dans ses œuvres, une grande variété de sujets est abordée; Ceux-ci incluent la philosophie naturelle, la religion, l'éducation, l'économie politique et la méthodologie historique.

Biographie

Origine

Selon des documents historiques, Jean Bodin serait né en 1529 ou 1530 à Angers, dans l'ouest de la France. Son père était Guillaume Bodin, riche marchand et membre de la bourgeoisie angers.

On sait très peu de choses sur sa mère, hormis le fait qu'elle s'appelait Catherine Dutertre et qu'elle mourut avant 1561. Elle était la plus jeune de sept enfants, dont quatre filles.

Activité académique

Bodin a rejoint la confrérie carmélite à un très jeune âge, mais a renoncé à ses vœux quelques années plus tard. En 1551, Bodin est allé à l'Université de Toulouse pour étudier le droit civil. De cette université, il a obtenu son diplôme et est resté professeur jusqu'en 1561.

Alors, il a abandonné l'enseignement du droit et s'est rendu à Paris. Tout au long de cette décennie, il se consacre à travailler comme défenseur au parlement parisien.

Activité littéraire et professionnelle

Parallèlement à son travail d'avocat, Bodin publie en 1566 son premier ouvrage important, la Méthode pour une compréhension facile de l'histoire (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Cette même année, son père est mort.

A partir de cette année, une intense activité littéraire et professionnelle commence. Parmi les fruits de cette intense activité, nous pouvons souligner la publication des Six Livres de la République (1576).

Bodin a été nommé commissaire pour la réforme de la tenure forestière en Normandie (1570) et procureur général de Laon (1587), et a publié plus tard The Theatre of Nature (Universae naturae theatrum) (1596).

Avec la nomination du procureur général, il s'installe à Laon (France) à partir de 1584. Il y vécut pendant les 12 années suivantes. En 1596, Jean Bodin mourut victime de la peste alors qu'il travaillait encore comme notaire. Il a été congédié par un enterrement catholique à l'église franciscaine de Laon.

Concept de souveraineté et d'absolutisme

Concept de souveraineté

Selon Jean Bodin, la souveraineté était une obligation au-delà de la loi humaine, et n'était soumise qu'à la loi divine ou naturelle. Pour Bodin, la souveraineté était définie en termes de pouvoir absolu, perpétuel, inaliénable et indivisible.

La souveraineté conférait une légitimité à l'État contre des puissances telles que la papauté et l'empire. Il l'a également fait contre d'autres puissances qui pourraient coexister sur le même territoire.

De même, la souveraineté ne s'exerce que dans la sphère publique et non dans la sphère privée. Il n’expirait pas avec le décès de la personne qui l’avait, car il n’appartenait à personne.

Concept d'absolutisme

Dans son travail, Jean Bodin a exposé l'interprétation classique du pouvoir absolu. Selon lui, c'était le pouvoir exercé par le monarque sans que les sujets puissent y mettre des limites. Cette conception réunissait dans la figure du roi les conditions de juge suprême et de législateur.

Cette doctrine politique et cette forme de gouvernement avaient pour objectif principal le contrôle total de l'État.

De même, il a cherché à faire disparaître les pouvoirs alternatifs contrastant avec le souverain. Selon ce concept, le roi personnifiait la souveraineté par droit divin; cela est devenu connu sous le nom d'absolutisme monarchique.

Contributions de Jean Bodin

Les contributions de Jean Bodin tout au long de plus de 30 ans de production littéraire peuvent être résumées sous les aspects suivants:

Méthode pour une compréhension facile de l'histoire

Le Methodus ad facilem historiarum cognitionem de Bodin (Méthode pour la compréhension facile de l'histoire) a été publié pour la première fois en 1566 et révisé en 1572. Il s'agit du premier ouvrage majeur de Bodin.

Avec ce texte, Bodin a voulu montrer que les principes de la politique se trouvaient dans l'étude de l'histoire du droit.

Les six livres de la République

C'était sa contribution la plus remarquable dans le domaine de la philosophie politique. Il a été publié pour la première fois en 1576 et des traductions dans d'autres langues ont rapidement suivi.

Ainsi, l'ouvrage a été traduit en italien (1588), espagnol (1590), allemand (1592) et anglais (1606).

Cet ouvrage est considéré comme la réponse de Jean Bodin à la crise politique engendrée par les guerres de religion survenues entre 1562 et 1598. Il s'agit de la crise la plus importante en France au XVIe siècle.

La pensée économique de Bodin

Cette pensée a été exprimée dans la Réponse de Malestroit aux paradoxes (1568) et plus tard dans une deuxième version révisée publiée en 1578.

Les experts assurent que dans ce travail Bodin a donné l'une des premières formulations de la théorie quantitative de la monnaie dans celui-ci.

Écrits sur la religion

Les principales contributions de Jean Bodin à la religion sont ses œuvres Démonomanie, colloque heptaplomeres et Universae naturae theatrum.

Ces écrits ont été sa réponse au climat religieux guerrier en France aux XVIe et XVIIe siècles. Dans ces textes, la question de savoir quelle était la vraie religion (vera religio) a été abordée.

Fonctionne sur la sorcellerie

Dans son ouvrage Dans la manie démoniaque des sorcières (De la démonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin assure que le démonisme, avec l'athéisme, était une trahison envers Dieu.

Par conséquent, toute tentative de manipuler les forces démoniaques par la sorcellerie ou la magie naturelle devait être punie.

Cet ouvrage avait des traductions en latin (1581), allemand (1581) et italien (1587). Parce qu'il était largement diffusé, certains historiens l'ont tenu responsable des poursuites contre les sorcières dans les années qui ont suivi sa publication.

Références

1. Rédacteurs de l'Encyclopaedia Britannica. (2013, 02 juillet). Jean Bodin. Tiré de britannica.com.
2. Université de Harvard. (s / f). Biographie de Bodin. Tiré de projects.iq.harvard.edu.
3. Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (vers 1529-1596). Tiré de iep.utm.edu.
4. Contributeurs de la nouvelle encyclopédie mondiale. (2016, 22 août). Jean Bodin. Tiré de newworldencyclopedia.org.
5. D'Aquino, M et Contino, R. (2000). Changements et continuités: un regard sur les multiples processus historiques contemporains. Buenos Aires: éditions du signe.
6. González Schmal, R. (2007). Programme de droit constitutionnel. Mexique DF: Limusa.
7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Dans Edward N. Zalta (éditeur), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Tiré de plato.stanford.edu.