HELLÉNISME: HISTOIRE, CARACTÉRISTIQUES, PHILOSOPHES ÉMINENTS - L'HISTOIRE - 2025

La période hellénistique et hellénistique est une période historique et culturelle allant de la mort d'Alexandre le Grand à la mort de Cléopâtre VII d'Égypte. Le moment final de la période hellénique coïncide avec l'annexion définitive des territoires grecs à l'Empire romain.

Cette étape a un certain caractère cosmopolite en raison du fait que la culture grecque, déjà dans un certain déclin, a imprégné de vastes régions. Ces zones coïncidaient avec des territoires qui avaient été conquis par Alexandre le Grand.

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Malgré le fait que ce moment signifiait un certain déclin de la culture classique, il y avait une énorme expansion culturelle de l'hellénique. Cela impliquait également un certain afflux d'aspects orientaux vers le grec.

L'histoire

Pour comprendre la période hellénistique, il est nécessaire de prendre en compte les caractéristiques du territoire couvert par cette culture. Plusieurs facteurs ont déterminé son apparence. Les cités-États grecques étaient dans une sorte de déclin. Cela a facilité l'imposition de l'influence macédonienne prédominante par Alexandre le Grand.

Ses conquêtes comprenaient l'ancien Empire perse, l'Empire médian et les territoires grecs eux-mêmes. Les régions conquises ont atteint leur apogée pour inclure du fleuve Sri Daria à l'Égypte et du fleuve Indus au Danube.

La grande variété de cultures et de royaumes dans cette région a rendu difficile l'administration centrale. Alexander, à la recherche de la gouvernabilité, a cherché à incorporer la classe dirigeante perse dans la structure du pouvoir macédonien. Il a également tenté la communion entre les cultures macédonienne, perse et grecque.

Luttes après la mort d'Alexandre le Grand

La mort prématurée d'Alexandre à 32 ans a compliqué les problèmes de gouvernance. De cette façon, ses généraux (également appelés diádocos) ont assumé des tâches gouvernementales, car les enfants d'Alexandre étaient trop jeunes pour assumer des fonctions publiques.

Cette situation a provoqué des guerres entre les différents généraux pour la primauté du gouvernement. Ainsi, pendant une période qui a duré de 323 à 281 avant JC, il y eut une grande activité de guerre. En elle se faisaient face les généraux Seleuco, Ptolémée, Casandro, Antígono, Lisímaco et Perdicas.

Division

Le combat entre ces généraux a produit le démembrement des régions orientales de l'empire. La lutte fratricide entre ces groupes ne s'est terminée que vers le IIIe siècle avant JC lorsque trois dynasties principales ont été imposées.

Les territoires de la Grèce et de la Macédoine étaient entre les mains des descendants d'Antígono. Les régions de Perse, de Syrie, de Mésopotamie et d'Asie Mineure sont restées pour les descendants de Séleucos et la région comprise par l'Égypte, la Sicile et Chypre pour ceux de Ptolémée.

De plus, il y avait des royaumes mineurs qui étaient séparés de ces centres de pouvoir. Il y avait aussi deux ligues de cités-état grecques qui s'opposaient à ces hégémonies: la Ligue étolienne et la Ligue achéenne.

Bref, vers la fin du IIe siècle, il y eut l'annexion définitive de ces territoires au pouvoir romain. La faiblesse de ces royaumes à la suite de guerres constantes a finalement conduit Rome à prendre le contrôle.

caractéristiques

la monarchie

Le modèle politique qui prédomine est celui de la monarchie. Ceux-ci étaient personnalistes et le pouvoir était accédé par la capacité guerrière de chaque caudillo. Pour cette raison, il n'y avait pas de schéma de séquence clair.

Le culte de la personnalité du monarque est devenu une pratique courante. D'une manière ou d'une autre, ces monarques ont été déifiés. Malgré cela, certaines villes pourraient avoir leur propre système administratif.

Expansion de la culture grecque

D'autre part, la culture grecque a connu une énorme expansion à travers les vastes territoires du signe hellénique. Cependant, Athènes a subi une diminution de son activité commerciale, ce qui a entraîné un certain désastre pour la population.

Malgré cela, des rituels caractéristiques tels que les fêtes dionysiaques et les mystères éleusiniens ont été maintenus. L'activité théâtrale et les théâtres en général se sont développés.

L'enrichissement culturel

En Grèce insulaire, il y avait un grand floraison de manifestations artistiques et culturelles. Il y avait d'importantes écoles de philosophie et des professeurs de rhétorique proliféraient. Parmi ceux-ci, il est important de mentionner Eschine, Ératosthène, Euclide et Archimède.

Ces circonstances culturelles ont transformé la culture hellénique en un centre d'attraction pour les habitants d'autres régions. Ainsi, de nombreux jeunes Romains se sont rendus en Grèce pour entrer en contact avec un tel raffinement culturel.

Architecture

Sur le plan architectural, le style des portiques a été imposé, ce qui a exercé une grande influence plus tard dans l'Empire romain. L'agora, pour sa part, a pris un caractère roman très distingué. Ceci était basé sur la mise en page sous forme d'angles droits. Enfin, la prolifération des gymnases était une autre caractéristique de cette époque.

Avancées scientifiques

Il y a eu des avancées scientifiques importantes telles que la mesure de la circonférence de la terre par Ératosthène

Parmi les œuvres les plus remarquables figurent l'Apollon du Belvédère, Diane la Chasseresse et la Vénus de Milo. Le colosse de Rhodes et le phare d'Alexandrie sont également de cette époque.

Philosophes en vedette

La montée des académies et des écoles philosophiques en général a entraîné l'apparition de personnalités importantes. Les écoles traditionnelles comme platoniciennes ont survécu à cette période dans le contexte universitaire.

Cependant, il y avait une sorte de démembrement dans différentes tendances philosophiques. Celles-ci englobaient les différents domaines de la connaissance, en même temps qu'elles nous permettaient d'assumer des positions uniques autour de l'existence.

Beaucoup de ces écoles philosophiques avaient le caractère de sectes. Parmi eux, il est important de mentionner les écoles stoïciennes, épicuriennes, cyniques et sceptiques.

Épicure

Épicure, qui vécut entre 341 et 270 avant JC, était une figure fondamentale qui venait de fonder l'école épicurienne. Elle cherchait à trouver un mode de vie compatible avec le bonheur.

Zeno de Citio

L'école stoïcienne a été créée par Zeno de Citio, un personnage qui a vécu entre 335 et 263 avant JC. Cette école a essayé d'assumer les rigueurs de la vie avec maîtrise de soi.

D'autres penseurs qui faisaient partie de cette tendance étaient Cleantes d'Aso, Diogène de Babylone, Panecio de Rhodes et Posidonio d'Apamée.

Sans aucun doute, la contribution aux arts et à la philosophie à cette époque était très importante pour la civilisation humaine. Tout cela malgré le fait que la chose politique signifiait plutôt une régression.

Références

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