GUERRE D'ARAUCO: CAUSES, ÉTAPES, CONSÉQUENCES - L'HISTOIRE - 2025

La guerre d'Arauco est le nom donné aux affrontements qui ont eu lieu pendant près de trois siècles entre les Mapuches et les Hispaniques, Créoles et Chiliens, selon les moments. Ce n'était pas une guerre maintenue tout au long de cette période, mais il y avait des périodes plus intenses et d'autres presque de coexistence tendue.

Les Indiens Mapuche avaient déjà résisté aux tentatives d'invasion des Incas. Lorsque les Espagnols ont atteint leur zone de contrôle, les Mapuches ont opposé une forte résistance. Malgré la supériorité militaire espagnole, les conquérants ont été incapables de les maîtriser.

Les historiens divisent la guerre d'Arauco en plusieurs étapes. Il y a un certain décalage dans la date de son début, puisque certains pointent l'expédition de Diego de Almagro en 1536 et, d'autres, la bataille de Quilacura, en 1546, comme son début.

Il en va de même pour sa fin. Les gouvernements chiliens indépendants ont combiné des campagnes militaires avec des trêves et des négociations plus ou moins prolongées. En fait, on peut souligner que le conflit n'a pas complètement pris fin avant la soi-disant pacification (ou occupation) de l'Araucanía, en 1883.

Les causes

La guerre d'Arauco est la plus longue guerre de l'histoire du Chili. Il y a eu près de trois cents ans d'affrontements entre les Mapuches et tous ceux qui ont tenté d'occuper leurs terres.

Lorsque les Espagnols, sous le commandement de Pedro de Valdivia, sont arrivés à Biobío, habité par ces peuples indigènes, ils n'avaient guère de référence à eux. Cependant, les Mapuches avaient de l'expérience pour affronter des armées supérieures, comme c'était le cas avec les Incas.

Valdivia et le reste des conquérants se préparèrent à une conquête facile, comme cela s'était produit dans d'autres parties de l'Amérique. Son but, outre la conservation du territoire, était d'évangéliser ceux qui y vivaient.

La réalité, cependant, était très différente. Ils ont été rapidement accueillis par une vive opposition. Les Mapuches ont obtenu le soutien d'autres peuples chiliens, tels que les Pehuenches, les Picunches ou les Cuncos, renforçant leurs troupes. Ainsi, ils ont réussi à arrêter le désir de conquêtes des Espagnols.

Les causes qui ont conduit à cette résistance sont variées. Les historiens excluent qu'il y ait une quelconque composante patriotique parmi les peuples autochtones, mais il y en avait d'autres qui renforçaient leur volonté.

Culturel

L'affrontement entre les deux cultures a été immédiat. Il n'y avait pas de terrain d'entente entre les Espagnols et les peuples autochtones et, de plus, les premiers essayaient toujours d'imposer leur vision à ce qu'ils considéraient comme inférieur.

Les Mapuches avaient un grand attachement à leurs traditions, ainsi qu'à leurs ancêtres. Ils ont toujours essayé de maintenir leur idiosyncrasie, empêchant les conquérants d'y mettre fin et en imposer une autre.

Religieux

Comme pour le précédent, les différences religieuses étaient insurmontables. Les Mapuches avaient leurs propres dieux et cérémonies, tandis que les Espagnols arrivaient avec le mandat de convertir les vaincus au christianisme.

Économique

Dès le début de la conquête, l'une des raisons qui a le plus motivé les Espagnols était la recherche de richesse. Dans toutes les régions qu'ils occupaient, ils essayaient de trouver des métaux précieux et d'autres éléments avec lesquels échanger ou envoyer en Espagne.

Esprit guerrier mapuche

Les Mapuches avaient une grande expérience dans la résistance violente aux tentatives de conquête. Ils avaient montré que leur désir de ne pas être conquis pouvait vaincre des adversaires plus forts, ils n'hésitaient donc pas à affronter les Espagnols.

Sa connaissance supérieure du terrain y a contribué de manière décisive. Dans les forêts épaisses, entre les rivières et un climat difficile, ils pourraient équilibrer un peu l'avantage hispanique en termes d'armes.

Étapes

Le premier contact entre les Espagnols et les Mapuches eut lieu en 1536. Déjà lors de cette rencontre, les conquérants se rendirent compte que les indigènes n'accepteraient pas leur présence.

L'arrivée dans la région de Pedro de Valdivia, en 1541, signifie que les troupes espagnoles commencent à se déplacer vers le sud du Chili. La confrontation était inévitable.

Conquête

La bataille de Quilacura, en 1546, fut le premier affrontement sérieux entre les Mapuches et les Espagnols. Ceux-ci, voyant que les indigènes présentaient des forces supérieures, décidèrent de se retirer et ne revinrent que quatre ans plus tard.

Les campagnes lancées après 1550 étaient, en principe, favorables aux intérêts espagnols. Ils ont commencé à fonder des villes au milieu du territoire mapuche, comme Concepción, Valdivia ou La Imperial.

Ce départ triomphant a été rapidement arrêté, avec un nom comme protagoniste principal. Lautaro, un indigène qui avait servi Valdivia, a pu concevoir un plan ingénieux pour affronter ses ennemis.

En 1553, il a joué dans une insurrection qui a réussi à vaincre les Espagnols à Tucapel. Après deux ans de triomphe par les hommes de Lautaro, les conquérants ont réussi à les vaincre à Mataquito et le chef indigène a été tué pendant la bataille.

À partir de ce moment et jusqu'en 1561, les Mapuches ont dû continuer à replier leurs positions, remportées par les Espagnols, mais ils n'ont jamais cessé de se rebeller.

Après celui de Lautaro, le deuxième grand soulèvement eut lieu en 1598. Pelantaro, un chef indigène, détruisit les villes espagnoles élevées au sud de Biobío, à l'exception de Valdivia. Seuls la variole et le typhus ont arrêté les Mapuches avant d'atteindre Santiago.

Guerre offensive

La deuxième étape a eu lieu entre 1601 et 1612. Un nouveau gouverneur est arrivé dans la région, Alonso de Ribera, qui a établi une armée professionnelle dans la capitainerie générale du Chili. Pour cela, il a obtenu un financement de la capitale de Vierreinato du Pérou, pouvant construire plusieurs forts le long du Biobio.

Cette ligne de fortifications était la frontière officieuse entre les Mapuches et les Espagnols, sans qu'aucune partie ne puisse progresser.

Cette période a été caractérisée par les incursions que les deux parties ont menées en territoire ennemi. Celles menées par les Espagnols ont reçu le nom de Malocas et leur objectif était de capturer les peuples autochtones pour les vendre comme esclaves. De leur côté, celles menées par les Mapuches s'appelaient Malones.

Guerre défensive

L'absence de résultats de la tactique précédente a conduit les Espagnols à entamer une nouvelle étape qui durerait de 1612 à 1626. L'idéologue de la stratégie à mener était Luis de Valdivia, un jésuite venu dans le pays. Il proposa au roi Felipe III un plan pour ce qu'il appela la guerre défensive.

La proposition, approuvée par le roi, consistait à essayer d'incorporer les autochtones dans la vie du pays. Pour cela, les hostilités ont été suspendues et des missionnaires, également jésuites, ont été envoyés en territoire mapuche.

Cependant, les indigènes n'ont pas reçu pacifiquement les missionnaires et ont tué les premiers arrivés. Ainsi, un certificat délivré en 1626 met fin à cette tentative de conquête pacifique. À partir de ce moment, ils sont revenus à la guerre offensive et, finalement, aux soi-disant parlements.

Parlements

Compte tenu du manque de succès des stratégies précédentes et du maintien du statu quo territorial, la tactique a complètement changé. À partir de 1641, Espagnols et Mapuches ont tenu des réunions périodiques au cours desquelles ils ont négocié des accords.

Selon les chroniques, ces réunions étaient pratiquement des fêtes, avec beaucoup d'alcool et de nourriture. Avec ces réunions, les deux parties ont conclu des accords commerciaux et ont commencé à interagir.

Il y a eu quelques soulèvements mapuche, mais en 1793, le gouverneur Ambrosio O'Higgins et les chefs indigènes ont signé un accord de paix.

Le traité a convenu que les Mapuches conserveraient le contrôle du territoire, mais cela, nominalement, en est venu à appartenir à la Couronne espagnole. Les autochtones ont promis d'autoriser le passage à ceux qui souhaitaient se rendre dans les villes du sud du territoire.

Conséquences

Métissage

L'une des conséquences de la guerre a été l'apparition des métis. De nombreux Espagnols vivaient avec plusieurs Indiennes, tandis que les Indiens, dans une moindre mesure, emmenaient des femmes blanches comme prisonnières.

Perte culturelle autochtone

Malgré la résistance mapuche, le conflit a finalement affaibli leur culture. Il est venu, à bien des égards, disparaître.

En outre, les Espagnols ont donné des terres dans les zones occupées aux colons blancs, ce qui a contribué à cette perte d'identité et à provoquer des désaccords continus.

Les missionnaires qui arrivaient dans la région ont également contribué à l'abandon par les Mapuches de leurs anciennes croyances, mais pas complètement. À certains moments, ils ont collaboré pour aider les peuples autochtones à acquérir une certaine éducation réglementée.

Le pourcentage de sang espagnol a augmenté

La Couronne espagnole a été forcée d'envoyer un grand nombre d'Espagnols, en particulier des militaires, dans la colonie. Les trois siècles de conflit signifiaient que l'armée avait besoin de beaucoup de renforts.

Cet afflux d'Européens contrastait avec la perte de vies indigènes. Un calcul effectué en 1664 affirmait que la guerre avait tué 180 000 Mapuches, en plus de 30 000 Espagnols et 60 000 autres Indiens auxiliaires.

Références

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