- Groupes ethniques
- Langue
- Religion
- Célébrations séculières
- Musique et danse
- Littérature
- Gastronomie
- Symboles de la culture vénézuélienne
- Les Vénézuéliens et leurs relations avec les étrangers
L' origine culturelle de la société vénézuélienne remonte au troisième voyage de Christophe Colomb en Amérique. Alonso Ojeda, en charge de l'exploration, a nommé cette région "petite Venise", car les maisons des aborigènes dans le courant de l'Orénoque et les maisons sur pilotis lui rappelaient la ville italienne de Venise.
Les voyages de Christophe Colomb ont été le premier contact entre les civilisations européennes et les civilisations aborigènes du continent américain. Cette rencontre a donné naissance à la culture des sociétés que nous connaissons aujourd'hui, qui reprennent des éléments des sociétés européennes, autochtones et africaines.
C'est pourquoi, dans une certaine mesure, les cultures latino-américaines ont certains éléments en commun, comme la gastronomie et la religion.
En particulier, la culture du Venezuela est le résultat de l'interaction entre diverses cultures africaines et la culture espagnole, puisque ce sont les Espagnols qui ont conquis ce pays et la culture des Caraïbes, des Timotocuicas, des Pemons et d'autres groupes aborigènes vénézuéliens.
De même, le Venezuela a permis l'entrée d'autres cultures qui viennent dans le pays par un processus de migration; Les Portugais, les Italiens, les Allemands, les Juifs, les Chinois et les Arabes ne sont que quelques-uns des groupes culturels que l'on trouve dans le pays.
C'est pourquoi le Venezuela a une culture très riche, car elle prend des traditions et des éléments de divers groupes. Pour voir cette richesse, ci-dessous, il plonge dans certains aspects exceptionnels de la culture vénézuélienne.
Groupes ethniques
Parmi les divers groupes ethniques qui composent la population vénézuélienne, environ 70% sont métis, ce qui signifie qu'ils sont un mélange d'espagnol, d'africain et d'aborigène. 20% sont des Européens blancs, 10% sont des Africains, tandis que seulement 1% de la population est autochtone.
Langue
La langue officielle du Venezuela est l'espagnol, qui a été introduit sur le territoire au XVIe siècle par la colonisation.
Il est à noter qu'il existe encore 25 langues autochtones appartenant à trois familles linguistiques autochtones mentionnées ci-dessus: les Caraïbes, les Arawaks et les Chibcha. Des mots comme «arepa», l'un des aliments les plus importants du Venezuela, et «casabe», une sorte de biscuit à base de yucca, viennent des langues autochtones.
En revanche, dans la région côtière du Venezuela, l'influence des langues africaines peut être observée. De même, certains mots en espagnol sont des mots africains adaptés à la prononciation de l'espagnol, tels que:
1 - Bululú: Grande concentration de personnes.
2 - Bemba: lèvres proéminentes.
3 - Zambo: Fils d'un Africain et d'un Autochtone.
4 - Mambo: Fête.
5 - Banane: Banane ou banane.
6 - Bochinche: trouble généré par un groupe de personnes, tumulte.
7 - Femme de chambre: Servante.
8 - Speck: cheveux crépus.
9 - Tripes: Estomac de la vache.
10 - Tongo: piège.
En plus de cela, d'autres langues étrangères sont parlées telles que l'anglais, le français, l'italien (dans la communauté italo-vénézuélienne de l'état d'Aragua, par exemple), l'allemand (à Colonia Tovar, dans l'état d'Aragua), l'arabe, le chinois et portugais.
Religion
La plupart de la population vénézuélienne est catholique, près de 90%, à la suite du processus de conversion au catholicisme qui a eu lieu pendant la colonisation à travers les missions.
Pour leur part, la plupart des pratiques religieuses des aborigènes ont été perdues lors de la conquête, lorsque les vénézuéliens indigènes ont été décimés par les Espagnols.
La population indigène survivante préserve certains rites religieux. Cependant, cette partie de la population n'interagit généralement pas avec le reste des Vénézuéliens; c'est pourquoi les traditions religieuses autochtones ne font pas partie de la culture nationale.
En raison de sa position géographique et de l'interaction de diverses cultures, les religions des Caraïbes se sont développées et sont pratiquées au Venezuela. Le plus remarquable est le culte de María Lionza, basé sur la divination.
María Lionza était une curandera fille d'un aborigène vénézuélien et d'une créole; Il est généralement représenté à côté du Negro Felipe et du chef Guacaipuro et ensemble, ils constituent les Trois Pouvoirs. En ce sens, le culte de María Lionza combine des éléments traditionnels des aborigènes et des africains.
Une autre religion caribéenne pratiquée au Venezuela est la Santeria, originaire de Cuba. Contrairement au culte de María Lionza, Santeria combine des éléments des cultures espagnoles (catholicisme) et des cultures africaines, principalement le peuple Yoruba (originaire d'Afrique de l'Ouest).
Il convient de noter que depuis 1980, les églises protestantes ont gagné en importance, en particulier les adventistes, les évangéliques et les mormons; actuellement 8% de la population est protestante.
De même, il existe certaines communautés juives (principalement à Caracas, la capitale du Venezuela, et à Maracaibo). Ces communautés sont regroupées en deux organisations: l'Asociación Israelita Venezolana et l'Unión Israelita de Venezuela et les communautés musulmanes.
Célébrations séculières
Au Venezuela, il existe un certain nombre de festivités officiellement reconnues. Noël et le nouvel an sont deux des plus connus. La célébration de Noël a été introduite par les Espagnols, qui l'ont copiée sur les Allemands (les premiers à célébrer la naissance de Jésus).
En plus du Nouvel An et de Noël, il y a un grand nombre de fêtes liées à la religion, à l'histoire. Le carnaval est l'un des plus joyeux, qui est célébré le lundi et le mardi avant le mercredi des Cendres (selon le calendrier catholique). Les autres dates importantes sont:
1 - 24 juillet, jour de commémoration de la naissance du libérateur Simón Bolívar.
2 - 12 octobre, jour de la résistance indigène
3 - Le 7 septembre, jour de la Virgen del Valle.
4 - Jour de la Vierge de Fatima, patronne du Portugal.
Musique et danse
Les instruments de musique traditionnels du Venezuela sont également le résultat de la combinaison des cultures européennes, africaines et indigènes. Avant l'arrivée des Espagnols, les aborigènes vénézuéliens utilisaient des flûtes sculptées en os, des sifflets en argile, des trompettes de coquillage et des maracas.
Avec la colonisation et l'arrivée des Espagnols et des Africains, d'autres instruments ont été introduits dans la culture vénézuélienne, comme le cuatro, l'instrument de musique national et le tambour.
Parmi les styles musicaux typiques du Venezuela, la musique llanera se distingue (comme "Florentino y el Diablo" et "Caballo Viejo" de Simón Díaz) et la cornemuse, un genre de l'état de Zulia, généralement joué à Noël.
La danse nationale du Venezuela est le joropo, d'origine espagnole mais dansé avec des chansons jouées sur des instruments à cordes d'origine africaine.
À cet égard, le Venezuela a également été influencé par la culture cubaine et par la culture des Caraïbes en général, car la salsa (danse et style musical originaire de Cuba) est un style pratiqué par les Vénézuéliens.
Littérature
La littérature vénézuélienne a commencé à se développer peu de temps après la colonisation espagnole et est fortement influencée par la littérature espagnole.
L'un des écrivains les plus célèbres du Venezuela est Andrés Bello (1781-1865), connu pour ses écrits sur la politique et la littérature. Rómulo Gallegos est également un écrivain vénézuélien de grande renommée, parmi ses œuvres figurent «Doña Bárbara», «Canaima» et «La grimpeur».
D'autres auteurs vénézuéliens sont: Teresa de la Parra, Andrés Eloy Blanco, Miguel Otero Silva (auteur de «Dead Houses», «Quand je veux pleurer, je ne pleure pas» et «La mort d'Honorius») et Arturo Uslar Pietri.
Gastronomie
La gastronomie, étant un élément culturel, est également un amalgame entre les différents groupes culturels qui composent le Venezuela.
L'arepa, qui est un symbole du Venezuela, a été fabriquée à l'origine par les aborigènes. Quant aux Hallas, un plat typique de Noël vénézuélien (pain de semoule de maïs farci de ragoût de viande, enveloppé dans des feuilles de bananier).
Arturo Uslar Pietri souligne qu'il n'y a pas de plus grand échantillon de métissage que le Hallaca, car il combine des raisins secs et des olives des Romains et des Grecs, les câpres des Arabes, la viande de bétail de Castille, et le maïs et les feuilles de banane des vénézuéliens indigènes.
D'autre part, au Venezuela, des plats tels que les tripes de Madrid, l'omelette espagnole, la casserole aux fruits de mer, la paella et les beignets à l'anis sont courants, qui viennent d'Espagne.
Symboles de la culture vénézuélienne
Comme cela a déjà été dit, l'arepa est probablement le symbole le plus représentatif du Venezuela.
Un autre symbole du Venezuela est le lac Maracaibo et le pont qui le traverse, situé dans l'état de Zulia, à l'ouest du pays.
Cette étendue d'eau mesure environ 200 km de long et 120 km de large et se connecte à la mer des Caraïbes. D'autre part, la côte du Venezuela reflète la symbiose entre le Venezuela et l'Amérique du Sud et le Venezuela et d'autres pays des Caraïbes.
Les Vénézuéliens et leurs relations avec les étrangers
En raison de la diversité de la population vénézuélienne, à la fois ethnique et culturelle, les Vénézuéliens ont tendance à accepter des immigrants de tous les pays et les niveaux de racisme ethnique, religieux et national sont faibles.
- Histoire, langue et culture du Venezuela. Récupéré le 24 mars 2017 sur everyculture.com.
- Venezuela - Histoire et culture. Récupéré le 24 mars 2017 sur iexplore.com.
- Nourriture, repas et boissons au Venezuela. Récupéré le 24 mars 2017 sur safaritheglobe.com.
- Ethnicité, langue et religion au Venezuela. Récupéré le 24 mars 2017 sur safaritheglobe.com.
- Traditions de vacances. Extrait le 24 mars 2017 de
- Vie sociale au Venezuela. Récupéré le 24 mars 2017 sur safaritheglobe.com.
- Morelock, Jessica. Venezuela: conseils de voyage. Récupéré le 24 mars 2017 sur traveltips.usatoday.com.
- Hillman et D'Agostino (2003). Comprendre les Caraïbes contemporaines. Colorado. Lynne Rienner Publishers, Inc.