À QUOI RESSEMBLAIENT LES VÊTEMENTS DES ZAPOTÈQUES? - ART - 2024

Les vêtements des Zapotèques ont varié au fil du temps. Bien qu'il ait été influencé par d'autres peuples, les Zapotèques sont profondément fiers de leurs traditions, c'est pourquoi leurs manifestations culturelles sont toujours maintenues et célébrées.

Les Zapotèques sont un peuple indigène mexicain qui habite l'État d'Oaxaca et une partie des États voisins; surtout sur l'isthme de Tehuantepec. Des preuves archéologiques les placent dans cette région pendant environ 3500 ans, entre le 15e et le 14e siècle avant JC.

Robe femme zapotèque

La culture zapotèque préhispanique était très riche. Ils ont construit des pyramides à degrés, des monuments funéraires et des stades pour le jeu de balle. En outre, ils ont développé un système d'écriture complet qui a évolué des hiéroglyphes à l'écriture phonétique. C'étaient des artisans habiles qui travaillaient l'orfèvrerie et la céramique.

Actuellement, le peuple zapotèque est pleinement conscient de ce savoir ancestral et se préoccupe de sa préservation.

Et cela se voit dans les changements que leur façon de s'habiller a subis et comment le costume typique est devenu un moyen de renforcer leur identité zapotèque et s'est même imposé comme une référence dans tout le Mexique pour le monde entier.

Les vêtements des Zapotèques: origines et caractéristiques

Bien qu'il n'y ait pas de données historiques précises, les premières preuves de la façon de s'habiller des Zapotèques se trouvent dans leur sculpture primitive.

On y voit que les deux sexes sont restés torse nu, les hommes portant une sorte de pagne ou de mastate et les femmes avec une jupe en tissu rustique qu'ils confectionnaient eux-mêmes, histoire de couvrir les parties intimes, les cheveux lâches, sans ornements et pieds nus.

Dans les céramiques plus récentes et dans les codex, il est possible d'observer l'incorporation d'un manteau rustique, d'un chemisier ou d'un huipil en conséquence de l'influence espagnole, de la morale chrétienne lors de la conquête du Mexique et d'éviter les regards impertinents.

Dans la culture zapotèque, les femmes jouent un rôle important car il est basé sur leur vision particulière du matriarcat. Dès le début, les Zapotèques et leur façon de s'habiller susciteraient l'admiration de ceux qui les observaient.

C'est ainsi que le raconte le religieux et voyageur français Charles Etienne Brasseur qui décrirait la femme Tehuana (qui habitait l'isthme de Tehuantepec) au milieu du XIXe siècle:

Des siècles plus tard, ces changements dans les vêtements des Zapotèques et leur renommée s'accentueront avec la création des voies ferrées, ce qui signifiait un plus grand contact avec les tissus et les marchandises étrangères.

De cette manière, influencé des Philippines par les broderies du châle de Manille, les motifs floraux des broderies de soie andalouse et les hollanes de Hollande, la tenue la plus connue de la culture zapotèque aujourd'hui a été formée: le costume Tehuana.

Le costume Tehuana

Ce costume est celui utilisé par les femmes zapotèques de l'isthme de Tehuantepec. Essentiellement, il se compose d'un huipil, d'un jupon, d'un holán et de divers accessoires qui varient selon l'occasion.

Le huipil et le jupon sont en velours, satin, peau d'ange ou peau de pêche et sont généralement richement brodés de motifs floraux et sont très colorés.

Les robes de mariée sont faites en blanc et celles de deuil dans des couleurs sombres. La robe de gala est utilisée dans les fêtes traditionnelles telles que les bougies ou la Guelaguetza. La chose la plus remarquable est qu'il n'y a pas deux combinaisons identiques.

La principale caractéristique du vêtement zapotèque est qu'il ne différencie pas les classes sociales puisque, au-delà de l'occasion et de la qualité des matières, toutes les femmes portent les mêmes vêtements.

De tous les vêtements traditionnels mexicains, le costume Tehuana est le plus ancré dans l'imaginaire étranger.

Peut-être est-ce dû à l'exposition à l'art et au cinéma du XXe siècle. Des vêtements de María Félix dans le film Tizoc avec Pedro Infante, aux œuvres de Diego Rivera, Frida Kahlo et Tina Modotti.

Le huipil

Le huipil est un chemisier à manches courtes, fait d'un tissu rectangulaire, composé de plusieurs parties jointes qui sont pliées en deux et avec une ouverture pour la tête, puis ajustées au corps sur les côtés.

Ils sont fabriqués dans une grande variété de couleurs et de motifs tissés et brodés à la main ou mécaniquement.

Le jupon

Le jupon est une jupe qui doit correspondre aux motifs et aux couleurs du huipil. Il a également une dentelle et est combiné avec une jupe, appelée holán, faite d'un tissu dur et amidonné qui sert de fond ou d'armure. Cette combinaison de jupon et de holán s'appelle rabona.

Chaussures et accessoires

Traditionnellement, les femmes zapotèques allaient pieds nus. Mais ensuite, ils utilisaient des sandales appelées huaraches et, actuellement, des chaussures à talons bas.

Un aspect fondamental du costume Tehuana est la coiffe, car elle n'a pas qu'une intention esthétique.

Zapotec Huarache. Image via les jeunes artisans

Bien qu'il doive être combiné avec les motifs du reste du vêtement, sa fonction principale est d'indiquer la situation sentimentale de la femme: s'il est utilisé sur le côté gauche, cela signifie qu'elle est célibataire et sans engagement. S'il s'agit d'une femme mariée ou fiancée, la coiffe sera portée du côté droit.

Un autre vêtement frappant est la lueur ou bidaniro, qui est utilisé lors d'occasions spéciales ou pour aller à la messe.

Il se compose d'une ouverture où il s'adapte au visage, l'entourant d'une large coupe en dentelle. Cette pièce serait représentative car elle figurait sur la facture de 10 pesos mexicains après avoir remporté un concours de costumes mexicains typiques.

D'autres accessoires, tels que des bijoux en or, peuvent en faire partie, selon l'occasion: bracelet, jonc, bracelets, pectoraux et chokers.

La tenue masculine

Dans le cas des hommes, les vêtements typiques étaient des vêtements de couverture avec des chapeaux et des huaraches. À l'heure actuelle, des pantalons de costume noirs, des guayaberas blanches ou des pantalons philippins, des huaraches, un foulard bandana et un chapeau sont utilisés.

Références

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3. Becerra de la Cruz, Gilda (2013). «Le costume Tehuana: sa transformation et sa représentation dans l'art. La conformation d'une image sociale entre mythe et réalité ». Récupéré le 2 juin 2017 sur comitemelendre.blogspot.com.
4. Campbell, Howard et Susanne Green (1999). «Histoire des représentations des femmes zapotèques de l'isthme de Tehuantepec. Dans: Studies on Contemporary Cultures. Vol. V. n ° 9, Colima, juin 1999, p. 89-112.
5. Ramos, Oscar (2016). "La coiffure de la femme Tehuana." Récupéré le 2 juin 2017 dans revista.escaner.cl.