LES 24 LÉGENDES MEXICAINES COURTES LES PLUS POPULAIRES - VOCABULAIRE DE LA CULTURE - 2024

Les courtes légendes mexicaines sont des histoires de tradition folklorique orale transmises de voix en voix, vous n'avez donc pas d'auteur spécifique. Ce sont des histoires d'événements naturels ou surnaturels qui sont nés dans des temps et des lieux réels, donnant ainsi de la crédibilité aux histoires.

Ils parlent généralement de miracles ou d'événements historiques embellis par le savoir commun. Dans les légendes, le mythe entre; il raconte des histoires sur les dieux et fait partie de l'ancienne tradition religieuse des civilisations anciennes. Pour sa part, la légende parle en général d'événements quotidiens qui sont arrivés aux gens ordinaires.

Île des poupées, Xochimilco

Connaître les légendes d'un peuple, c'est connaître sa culture dans une large mesure, puisque dans les légendes on peut observer les intérêts, le folklore, les valeurs ou même les craintes du groupe de personnes qui les partagent. Au Mexique, cette tradition vocale descend de l'époque préhispanique.

À cette époque, le récit oral était la méthode privilégiée pour partager les connaissances sur l'histoire et l'origine de certaines traditions. D'un autre côté, à l'époque vice-royale - avec l'arrivée du catholicisme - la tradition des légendes sur les miracles ou les spectres de l'au-delà a commencé.

Au fil du temps, cette coutume a été utilisée pour répandre des événements quotidiens mystérieux, donnant ainsi naissance à la légende urbaine qui se partage également de locuteur à locuteur. Voici une liste des légendes mexicaines, segmentées selon leur origine historique.

Liste des légendes courtes les plus connues au Mexique

L'île des poupées

Dans le canal touristique de Xochimilco, à Mexico, il y a un endroit totalement couvert par des milliers de poupées. Le propriétaire de la zone, Don Julián, les a placés dans toute l'île pour chasser l'esprit d'une jeune fille, qui s'est noyée parmi les lis et l'a traquée la nuit.

Au fil du temps, l'endroit a attiré un grand nombre de visiteurs, qui ont apporté à Don Julián plus de poupées pour se protéger. En vieillissant, Don Julián a dit qu'une sirène de la rivière lui rendait visite depuis longtemps pour l'emmener. Lorsque l'homme est mort d'un arrêt cardiaque, son corps a été retrouvé près de l'eau.

Le repassage

Il y a quelque temps, Eulalia, une infirmière aimable et patiente, travaillait à l'hôpital Juárez de Mexico. Tout le monde la reconnaissait pour sa bonne attitude, ses soins et ses vêtements impeccables et toujours bien repassés.

À l'hôpital, elle est tombée amoureuse d'un médecin qu'elle a promis d'épouser; cependant, il ne lui a jamais dit qu'il était déjà fiancé. Suite à la déception, Eulalia est tombée malade, a négligé ses patients et est finalement décédée.

Des milliers de personnes en deuil dans la ville ont affirmé avoir été soignées par l'infirmière, qui parcourt désormais l'hôpital comme une âme perdue, s'occupant des patients dans le besoin.

Le charro noir

La légende raconte que la nuit, à côté des routes des villes, un homme habillé en charro apparaît généralement monté sur un beau cheval noir. Si vous êtes gentil avec lui et lui permettez de vous accompagner à la maison, il vous laissera tranquille et continuera son chemin.

Cependant, à une occasion, Adela, une jeune femme insouciante, l'a croisé en errant. Pour alléger son rythme, elle a demandé à l'homme de la mettre sur le cheval. Une fois monté, le cheval a grossi et a pris feu; le charro a révélé son identité: c'était le diable.

En entendant les cris de la jeune femme, les voisins sont sortis mais n'ont rien pu faire et l'ont vue brûler sous leurs yeux. Elle appartenait maintenant au diable, qui l'a prise pendant qu'elle brûlait.

Les Chupacabras

Au milieu des années 90, un groupe de paysans mexicains a paniqué; la nuit, une étrange créature attaquait le bétail, suçant le sang des chèvres et des vaches. Tous les animaux avaient les mêmes caractéristiques: une morsure au cou.

La panique était telle que les biologistes américains ont commencé une enquête à ce sujet. Ils ont conclu qu'il n'y avait aucune espèce animale qui avait les caractéristiques du supposé chupacabra et qu'il s'agissait probablement d'un coyote; cependant, il existe des centaines de photographies et de vidéos de l'étrange créature qui n'ont pas encore été expliquées.

La fondation de Tenochtitlán

Tenochtitlan, fondé par le Mexica.

Vers le 6ème siècle, les habitants d'Aztlán - aujourd'hui dans le nord du Mexique - ont abandonné leur terre et ont commencé un immense pèlerinage confié par Huitzilopochtil, leur principale divinité, à la recherche de la terre promise.

Pour savoir qu'ils étaient au bon endroit, Huitzilopochtli leur enverrait un signal: un aigle royal debout sur un grand nopal dévorant un serpent. Voyant cette vision, les Aztèques ont commencé la construction de la grande ville qui s'appellerait Tenochtitlán.

Tout comme Huitzilopochtli l'avait promis, la région était aimable, car son eau abondante leur procurait des avantages économiques et même militaires. L'Empire aztèque serait puissant et dominerait une grande partie de la Méso-Amérique.

À l'heure actuelle, cette vision de l'aigle sur le cactus est incarnée dans l'écu du drapeau mexicain.

La légende des volcans

Popocatepetl

À l'époque du puissant empire aztèque, ses villes voisines étaient soumises à un tribut. Les Tlaxcalans, grands ennemis des Aztèques, en ont assez de cette situation et décident de prendre les armes.

Popocatepetl, l'un des grands guerriers de Tlaxcala, décida de demander la main de son bien-aimé Iztaccíhuatl, la belle fille d'un grand chef. Le père accepta, et s'il revenait victorieux de la bataille, le mariage aurait lieu.

Pendant l'absence de Popocatepetl, un homme jaloux a faussement annoncé à la dame que son amant était mort; Après quelques jours, Iztaccíhuatl mourut de tristesse. Lorsque le guerrier est revenu victorieux, il a été accueilli par la tragique nouvelle.

Pour honorer sa mémoire, il a rejoint 10 collines et a posé sa bien-aimée au sommet; il porterait une torche avec lui et la garderait pour toujours. Cette légende raconte l'origine des volcans Popocatépetl et Iztaccíhuatl - la femme endormie -, restés ensemble pour toujours.

La fleur de Cempasúchil

L'histoire de Xóchitl et Huitzilin, deux jeunes Aztèques amoureux, a commencé dès leur enfance, lorsqu'ils avaient tous deux l'habitude de gravir les collines et d'offrir des fleurs à Tonatiuh, le dieu du soleil. En atteignant l'âge, Huitzilin a dû remplir ses devoirs de guerrier et quitter sa ville pour se battre.

Malheureusement, le jeune homme est mort au combat. En apprenant cela, Xóchitl a escaladé une montagne et a supplié Tonatiuh de leur permettre d'être ensemble. Ensuite, le dieu soleil lui a jeté des éclairs, la transformant en une belle fleur orange vif.

Huitzilin, sous la forme d'un colibri, s'approchait pour embrasser Xóchitl transformé en fleur. Telle est l'origine de la fleur de cempasúchil, utilisée dans la tradition préhispanique pour guider les morts vers le monde des vivants.

La femme qui pleure

Peut-être la légende mexicaine la plus populaire. Il raconte l'histoire d'une métisse qui a eu 3 enfants avec un important gentleman espagnol hors mariage. Après des années à lui demander d'officialiser leur relation, la femme a appris que le monsieur avait rejoint une dame espagnole de grande classe.

Pour se venger, la métisse a emmené ses enfants à la rivière pour les noyer; plus tard, elle s'est suicidée par culpabilité. Son âme pleurait dans les rues de la ville pour toute l'éternité, pleurant de regret d'avoir tué ses enfants.

La ruelle du baiser

Dans la ville de Guanajuato vivait la noble Doña Carmen, qui tomba amoureuse du jeune Luis. Le père de Carmen, un homme violent, n'était pas d'accord avec cet amour et a prévenu sa fille qu'il l'emmènerait en Espagne pour l'épouser avec un homme riche. Le compagnon de la dame a alerté Luis de ce qui s'était passé.

Don Luis, désespéré, acheta la maison en face de celle de Carmen. Une ruelle étroite reliait les fenêtres des deux maisons; là-bas, les amants se réunissaient pour imaginer une évasion, mais le père de Carmen les a découverts et a enfoncé un poignard dans la poitrine de sa fille. Alors que la jeune femme est morte, Luis n'a réussi qu'à lui baiser la main par la fenêtre.

La femme mulâtre de Cordoue

Au temps de l'Inquisition, un beau jeune mulâtre vivait dans l'état de Veracruz. Parce que les autres femmes étaient jalouses d'elle pour sa beauté, elle a été accusée de sorcellerie, mais les autorités chrétiennes n'ont trouvé aucune preuve contre elle.

Peu de temps après, le maire de Cordoue est tombé amoureux d'elle mais n'a jamais été réciproque. Enragé, il accusa la femme de faire un pacte avec le diable pour le faire tomber amoureux; En raison de ses accusations précédentes, cette fois, elle a été reconnue coupable et condamnée au bûcher.

La nuit précédant son exécution, enfermée dans un cachot, elle demanda au garde un morceau de charbon; avec cela, il a dessiné un grand bateau. Impressionné, le garde lui a dit qu'il avait l'air si réel qu'il n'avait qu'à marcher; aussitôt après, le mulâtre monta sur le navire et disparut.

L'arbre vampire

Alors que la Nouvelle-Espagne était encore un territoire d'aventure pour les marins européens, un Anglais est arrivé dans la ville de Belen à Guadalajara. Après son arrivée, l'homme était réservé et solitaire; suspicieusement, les animaux ont commencé à mourir et les enfants semblaient sans vie, saignaient à mort.

Une nuit, armés de courage, les villageois ont recherché le responsable des meurtres. Un cri est venu d'une hutte: l'Anglais avait mordu un paysan. La foule l'a confronté, lui a enfoncé un pieu et des dizaines de briques ont été empilées sur lui.

La légende raconte qu'un arbre est sorti des briques, grâce au bois du pieu. Les villageois disent que si une branche est arrachée de l'arbre, elle saigne comme les victimes l'ont fait.

La rue incendiée

À l'époque coloniale, une famille espagnole est venue en Nouvelle-Espagne. La fille du couple, une jeune fille de 20 ans, a immédiatement attiré tous les hommes riches, qui voulaient l'épouser. Mais c'est un marquis italien qui a décidé de la conquérir.

Chaque jour, elle posait sous son balcon, défiant tout homme qui la voulait en duel. Chaque matin, apparaissaient les corps sans vie de passants innocents qui osaient passer par sa fenêtre. Le cœur brisé d'avoir causé ces morts, la jeune femme a décidé de défigurer son visage.

Il rapprocha son visage du charbon brûlant, effaçant ainsi toute trace de sa beauté. Cependant, le marquis a continué avec sa proposition, car il a assuré qu'il l'aimait à l'intérieur.

Secouée, la jeune femme accepte d'être sa femme. Elle a passé le reste de sa vie à cacher son visage avec un voile noir; la rue de son balcon a été renommée en son honneur.

Bus fantôme

Une nuit pluvieuse, un bus circulait le long de l'autoroute qui va de Toluca à Ixtapan de la Sal, une ville magique située au sud-ouest de Mexico.

Les passagers dormaient et le conducteur essayait de garder le contrôle étant donné la grande quantité de pluie et l'humidité de la route. En arrivant à la hauteur des courbes de Calderón, les freins du bus n'ont pas répondu et la voiture a traversé un ravin.

Tous les passagers sont morts; ceux qui ne sont pas morts à la suite de l'impact sont morts brûlés par les flammes.

La légende du bus fantôme fait référence à ce fait, et indique qu'un bus très ancien circule généralement sur cette route, plein de passagers qui ne disent pas un mot et sont finement habillés.

Selon la légende, ce bus s'arrête à la demande des passagers réguliers. Lorsque les passagers qu'il a récupérés atteignent leur destination, le chauffeur de bus leur demande de descendre sans regarder en arrière. On dit que quiconque obéit à cette demande entendra seulement le bus partir, même s'il ne sera pas possible de le revoir.

En revanche, ceux qui ne font pas attention et regardent en arrière, malgré la demande du conducteur, la scène que les passagers verront sera un bus rempli des corps maltraités de ceux qui ont péri dans ledit bus, et il ne sera plus possible de descendre de ce bus..

Hôpital fantomatique

Cette légende fait référence à un ancien hôpital qui n'existe plus et qui était situé à Morelia, dans l'état du Michoacán.

On raconte que divers épisodes pleins de douleur et de souffrance ont eu lieu dans cet hôpital, et la légende indique que chaque nuit, les cris des personnes qui y ont péri ou qui ont connu le développement d'une maladie y sont entendus chaque nuit.

Dans l'imaginaire collectif, il y a des informations sur un cas spécifique lié à cet hôpital. Il s'agissait d'une femme qui y avait subi une greffe de rein. Malheureusement, le corps de la femme a rejeté le rein, ce qui lui a fait perdre son sang-froid et s'est jeté par l'une des fenêtres de l'hôpital.

L'une des histoires associées à cet hôpital est qu'il est possible de voir cette femme penchée par la fenêtre par laquelle elle a sauté des années auparavant.

Main poilue

On raconte qu'au début des années 1900, un homme du nom de famille Horta vivait à Puebla. Il possédait une montagne pieuse.

Les montagnes pieuses étaient une sorte d'argent collecté par le biais de contributions ou de remises faites à des personnes faisant partie d'une organisation, pour servir de soutien destiné à l'utilisation d'épouses et d'enfants en cas de décès de l'homme.

Il s'avère que M. Horta se caractérisait par un comportement très gourmand et un mauvais comportement. Il était très mal vu dans la ville et beaucoup de gens lui souhaitaient de mauvaises choses. Il y avait un désir commun, proclamé par tous ceux qui passaient près de l'établissement, et c'était qu'ils attendaient que Dieu sèche sa main.

La légende raconte que cela s'est finalement produit, puisqu'une fois que M. Horta est mort, sa main est devenue noire et très rigide, une surface de cheveux a poussé sur le dos et les anneaux qu'il portait toujours ont fini par être incorporés dans sa peau..

Cette main est le protagoniste de la légende, car différentes personnes jurent avoir vu une main velue qui sort de la tombe de M. Horta, sans être attachée à aucun corps, et se déplace à la recherche de quelqu'un à qui faire du mal.

La bague d'Alba

Doña Alba était une femme riche, dont le seul manque était de ne pas avoir d'enfants. On raconte qu'une nuit, alors qu'elle avait 80 ans, Alba rêvait très clairement de la façon dont elle allait mourir.

Après ce rêve, elle a confié au curé de sa paroisse que, une fois décédée, il serait en charge de répartir son riche héritage parmi les habitants de la ville où elle résidait.

La dame est décédée, et pendant que la veillée et l'enterrement avaient lieu, l'un des deux pompes funèbres qui ont déplacé le corps était très attiré par une grande bague qu'Alba portait.

Après l'avoir enterrée, ces deux fossoyeurs se sont rendus au cimetière et ont déterré Mme Alba. En l'atteignant, ils réalisèrent que la main d'Alba était fermée et que l'anneau ne pouvait pas être enlevé.

Sans aucun scrupule, les pompes funèbres ont coupé le doigt d'Alba à l'endroit où se trouvait la bague et l'ont laissé. Alors qu'ils s'apprêtaient à quitter le cimetière, ils entendirent tous les deux un cri assourdissant.

L'un des fossoyeurs n'est jamais revenu; l'autre, avant de s'enfuir, pouvait à peine se retourner et observer l'image terrifiante de Dona Alba le montrant du doigt amputé.

Les religieux de la cathédrale

Cette histoire est encadrée dans un couvent situé à Durango, à l'époque où l'intervention de la France en territoire mexicain a eu lieu. On raconte qu'une religieuse qui y habitait tomba follement amoureuse d'un soldat français.

La religieuse a toujours vu le soldat français, mais n'a jamais osé lui parler. Dans ce contexte, l'armée mexicaine est apparue, tendant une embuscade dans la zone et capturant le soldat français.

La chose la plus dramatique dans l'histoire est que cette religieuse de sa fenêtre a vu comment le soldat français a été abattu. La légende raconte que cela se sentit si mal pour la religieuse qu'elle décida de mettre fin à ses jours en sautant d'une fenêtre du couvent qui donnait sur la cour.

Selon la légende, la silhouette de cette religieuse est aujourd'hui visible dans le clocher du couvent.

Le swing du diable

La légende actuelle se situe dans la commune de Tecozautla, située dans l'état d'Hidalgo et très proche de l'état de Querétaro.

On dit que pour se rendre à la route principale de la région, il faut emprunter un chemin dans lequel, selon les habitants de Tecozautlza, il y a toujours des bruits étranges et choquants.

Il y a une anecdote spécifique liée à un événement qui s'est produit dans ce domaine. Il s'avère que deux jeunes hommes ont emprunté ce chemin la nuit, tant redouté du grand public. Lorsqu'ils atteignirent quelques collines, ils virent qu'il y avait entre eux une balançoire et qu'un homme était assis sur cette balançoire, se balançant.

Selon la légende, cet homme avait une apparence particulière: il était très blanc et maigre, et à chaque fois qu'il se balançait, il hurlait de manière terrifiante, même si un sourire était figé sur son visage.

Les jeunes hommes étaient sur le point de courir quand ils virent que derrière l'homme apparaissait une silhouette noire fantomatique, le serra dans leurs bras et tous deux s'enflammèrent. Ils étaient complètement consumés, car sous la balançoire, seules les cendres restaient.

L'explication donnée par les citadins est que cet homme avait vendu son âme au diable il y a longtemps, et que le diable espérait seulement avoir des témoins pour enfin prendre également le corps du condamné.

La malédiction de Juan Manuel de Solórzano

Dans le centre historique de Mexico, il y a une rue appelée República de Uruguay. Dans cette rue, il y a une maison très ancienne, du temps de la vice-royauté que vivait le Mexique; Don Juan Manuel de Solórzano résidait dans cette maison, un homme riche qui faisait tout son possible pour sa femme.

Un jour, il a découvert que sa femme le trompait avec un autre, qui était aussi son neveu; Cette nouvelle le fit se sentir très mal et, au milieu de son dégoût, don Juan décida de vendre son âme au diable.

La demande du diable qui était don Juan de sortir dans la rue avec un couteau et de tuer le premier qu'il rencontra; selon le diable, cet homme serait son neveu. Don Juan, qui n'avait jamais tué personne, le fit; cependant, il était terrifié de découvrir que celui qu'il avait tué n'était pas son neveu, mais un étranger.

Après ce crime, Don Juan Manuel de Solórzano a décidé de se pendre avec une corde dans un candélabre qu'il avait chez lui, car il ne pouvait pas se repentir et il craignait pour les conséquences sociales et juridiques.

La légende dit qu'il est possible de voir don Juan dans les rues du centre historique de Mexico, qui part à la recherche de son neveu et demande au diable d'honorer la promesse qu'il a faite il y a des années.

Grotte de Macuiltépetl

Cette grotte est située sur la colline Macuiltépetl, qui est située dans la ville de Xalapa, dans l'état de Veracruz. Au pied de la colline, il y a plusieurs grottes, certaines plus profondes que d'autres.

Il y a une grotte en particulier qui frappe en raison de sa grande profondeur. On dit qu'il contient des richesses sans précédent, mais elles ne sont disponibles qu'une fois par an et uniquement à une personne qui en a besoin de toute urgence.

Il y a une anecdote selon laquelle il y avait autrefois une pauvre femme dont la fille était très malade. La femme avait gaspillé tout son argent à payer pour des médecins qui ne guérissaient finalement pas sa fille.

Toutes les économies de la femme avaient été perdues, elle n'avait donc ni à se nourrir ni à nourrir sa fille, qu'elle portait. Dans ce contexte, la femme se rendait dans la ville de Xalaca pour demander des dons.

Alors qu'elle marchait, la femme a vu des teintes vives à l'intérieur d'une des grottes. Il s'approcha avec curiosité et découvrit qu'il y avait beaucoup, beaucoup de doublons d'or espagnols, monnaie ancienne.

Face à une telle richesse, la femme a commencé à rassembler tout ce qu'elle pouvait. Comme elle ne pouvait pas aussi tenir sa fille, elle prit les trésors qui tenaient dans ses bras et alla les laisser en lieu sûr; Il me faut toute la nuit pour aller et venir. La femme revint le lendemain et, lorsqu'elle atteignit le même endroit, elle ne trouva ni la grotte ni sa fille.

Les portes de l'enfer au Yucatán

Cette légende raconte une histoire survenue dans une ferme située à Cholul vers la fin du XIXe siècle. Deux paysans qui vivaient dans cette hacienda ont choisi de se marier; leurs noms étaient Maria et Juan.

La veille du mariage, Juan travaillait dans les champs et à son retour, il a découvert que le contremaître du ranch avait violé María. Cela a bouleversé Juan, qui est allé chercher le contremaître chez lui et, sans un mot, l'a assassinée d'un coup de machette jusqu'à la tête.

Juan était un homme avec de bons sentiments, donc après avoir tué le contremaître, il ressentit une terrible culpabilité, si terrible qu'il voulut mourir en étant resté là. La nouvelle parvint aux oreilles des parents de Juan qui, agacés et bouleversés, lançèrent une terrible malédiction sur la ferme.

On dit qu'aujourd'hui, dans l'hacienda, la nuit tombe beaucoup plus tôt que dans les environs, et que la nuit, des gémissements et des plaintes se font entendre. La popularité de cette hacienda est telle que certains habitants disent y avoir vu divers groupes qui pratiquent des pratiques liées aux rituels sataniques.

Cette hacienda a été appelée les portes de l'enfer car, selon les habitants de la région, à l'entrée de la salle il y a un avis qui accueille Satan.

Le fantôme de la nonne

Au 16ème siècle, une jeune femme nommée María de Ávila a vécu. Elle est tombée amoureuse d'un autre jeune métis nommé Arrutia, qui ne serait vraiment marié qu'à Maria en raison de son statut social et de sa richesse.

María avait deux frères, appelés Alfonso et Daniel; ils ont déchiffré les intentions du jeune homme et lui ont interdit de s'associer à sa sœur. Arrutia l'ignora, jusqu'à ce qu'Alfonso et Daniel lui offrent une grosse somme d'argent, après quoi Arrutia partit.

Maria n'a pas eu de nouvelles d'Arrutia, qui est partie prématurément. Cela lui a fait souffrir d'une grave dépression qui a duré deux ans. Compte tenu de cela, ses frères ont décidé de l'interner dans l'ancien couvent de La Concepción, actuellement situé rue Belisario Domínguez, dans le centre historique de Mexico.

Là, Maria a passé toutes ses journées à prier, en particulier à demander Arrutia. Un jour, il ne put plus supporter la dépression et se pendit à un arbre dans la cour du couvent. Dès sa mort, on dit que son spectre hante les jardins du couvent et apparaît dans le reflet des eaux.

De plus, l'histoire raconte que sa forme fantomatique est allée trouver Arrutia et l'a assassiné, afin qu'il puisse être avec lui pour toujours.

Le peuple du maïs

Symbole Hunab-Ku dans le calendrier maya

Selon la tradition maya, lorsque le grand créateur Hunab Ku a créé le monde, il n'y avait que des plantes, des mers et des animaux, il se sentait donc seul. Pour améliorer sa situation, il créa les premiers peuples d'argile; cependant, ceux-ci étaient fragiles et facilement fissurés.

Dans une seconde tentative, il fit le peuple de bois; Celles-ci étaient fortes et belles, mais elles ne parlaient pas et ne pouvaient donc pas adorer leurs dieux, alors Hunab Ku a lancé une grande inondation et a tenté leur création une dernière fois.

À la troisième occasion, il créa le peuple du maïs. Celles-ci étaient de couleurs différentes, elles savaient tout et voyaient tout, provoquant la jalousie des dieux. Le créateur les a aveuglés en mettant du brouillard dans leurs yeux, afin qu'ils ne puissent plus voir les divinités, seulement les adorer.

Légende de Notre-Dame de la Solitude et de la Mule

Selon cette légende d'Oaxaca, un muletier s'est rendu au Guatemala depuis les rues d'Oaxaca; C'était l'année 1620. Bien qu'il portait plusieurs mulets, l'homme se rendit compte qu'il y en avait une de plus, avec une grande charge, dont il ne savait pas de qui ni d'où elle venait.

Lorsque les mulets et le muletier sont arrivés à l'ermitage de Saint-Sébastien (Chiapas), le mystérieux mulet est tombé au sol à cause de sa fatigue. Comme le muletier ne savait rien de la mule et ne voulait pas avoir d'ennuis, il a appelé la police, qui a ouvert le paquet que l'animal transportait.

Puis ils ont été surpris quand ils ont découvert que le mulet portait un crucifix, une image de la Vierge de la Soledad et un signe avec la phrase «La Vierge de la Croix». On raconte qu'après avoir pris connaissance de l'événement, Mgr Bartolomé Bojórqueza a décidé de commencer à construire un sanctuaire en l'honneur de la Vierge.

L'amour du guerrier pour Xunaan

Illustration du cénote de Bolonchén

Bolonchen de Rejón (Quintana Roo) est une ville qui se distingue par les grottes de Xtacumbilxunaán et, surtout, par ses neuf cenotes. Ces cenotes, selon la légende maya, ont été créés par les dieux pour approvisionner la ville en eau.

Lorsque les premiers colons se sont installés, le plus fort et le plus courageux des guerriers est tombé amoureux de Xunaan, une jeune femme belle et douce qui avait aussi une énorme affection pour le soldat.

Cependant, sa mère a refusé de se joindre, alors elle a décidé de cacher Xunaan dans une grotte à Akumal. Le guerrier la chercha avec insistance, mais pas même avec l'aide de toutes les personnes, il pouvait trouver où se trouvait son amour. Cependant, il n'a jamais abandonné.

Des mois plus tard, un bel oiseau s'est approché d'un groupe de femmes qui lavaient des vêtements près d'un puits. L'oiseau s'est posé sur l'eau et a commencé à éclabousser pour attirer son attention. Quand ils l'ont réalisé, ils l'ont suivi et l'oiseau s'est approché d'eux jusqu'à la grotte où Xunaan était emprisonnée, qui chantait une chanson avec sa belle voix à ce moment-là.

Les femmes ont alerté la guerrière, qui est descendue dans la grotte pour la sauver malgré les difficultés. On raconte que depuis, le guerrier descend tous les soirs dans cette même grotte pour écouter le chant de son amour.

Le cacao, le grand cadeau aux hommes de Quetzalcóatl

Quetzalcoatl. La source; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html Quetzalcóatl, l'un des dieux les plus généreux, voulait faire un don avec le peuple toltèque pour vénérer le sacrifice de sa femme.

La légende raconte que le dieu a pris un cacaoyer du paradis et l'a planté sur terre dans un sol fertilisé par le sang de sa fidèle épouse, d'où la teinte sombre des haricots.

Pour que l'arbre devienne fort, il a demandé à Tlaloc de le bénir avec de la pluie. À son tour, il a demandé à Xochiquétzal de le décorer de belles fleurs. Cette combinaison a permis à cet arbre sacré de donner ses fruits et d'obtenir ainsi le merveilleux cacao.

La cruelle chouette

La chouette est une sorcière qui, selon le folklore mexicain, a vendu son âme au diable afin d'avoir la capacité de se transformer en un oiseau fort et énorme de la taille d'un adulte.

Sanguinaire pas comme les autres, à la tombée de la nuit, il rôde en volant à proximité des gens - en particulier des enfants - qu'il kidnappe pour les sacrifier dans ses rituels occultes.

Nombreux sont ceux qui prétendent l'avoir vu la nuit survoler leurs toits, laissant même des égratignures sur leurs portes ou fenêtres comme signe d'avertissement.

Thèmes d'intérêt

Les rues des villes coloniales et leurs légendes.

Légendes du Guatemala.

Légendes mayas.

Légendes argentines.

Légendes colombiennes.

Légendes de Jalisco.

Légendes de Guanajuato.

Légendes de Durango.

Légendes de Chihuahua.

Légendes de Campeche.

Légendes du Chiapas.

Légendes de Baja California Sur.

Légendes d'Aguascalientes.

Légendes de Veracruz.

Références

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